第1455章 九道偏至判源流
第1455章九道偏至判源流
但是就在结果即将出现的一瞬,阮文琴的身影,却蓦然消失!
归无咎感应分明——这并非是如自己一般,遇到道术天堑至于施法中止;而是秦梦霖主动中断了这一法诀的过程。
气机一敛之后,归无咎道:“何故?”
秦梦霖微微摇了摇头,思索良久,才道:“瞬息之间,有一丝奇妙的感受。似乎所见之物,和本人有什么冲突的缘故,近则相斥,有我则无它。”
“仔细思之,大约是神通果中诸果,每一人道途一定,自真流而上,仅能得见其一。你我已然走上了见道剑果、阴阳果的路子,这越衡宗道途终点之秘名称一旦揭晓,那幻化之象也就不再可见。”
归无咎缓缓点头。
因为二人的目的,并非仅仅是出于好奇窥见那“果名”;若仅仅是如此,并没有太大意义。因为其余诸道各自有幽微曲折,不似剑道有观法正反、八九偏移这一固定的法子。归无咎所要做的,是具体的探出那“果”的虚实,构成如何,修习的路径如何。
纵然如秦梦霖所言,“果”如道途,不能兼得;但是立下道基赠法他人,同样是打破了紫薇大世界的道术之限。
略一思量,归无咎笑言道:“第一次尝试,收获已然是足够大了。”
方才在“阮文琴”消散的一瞬,因为归无咎一直用虚丹相合之法,所以那虚拟人物的感应,也在模模糊糊中照见了。证明自己第一步的猜想没有任何差错——阮文琴所负之真流,果然是唯实唯理大道和唯识唯心大道二者纠结混同而成。
纯粹的唯识唯心大道,上通剑果;存粹的唯实唯理大道,上通阴阳果;而此二种大道的纠缠演化,却是上通其余诸果。
可惜的是,想要将其观照完全,需要一定的时间。
而果名一现,所见即散。
秦梦霖思索了一阵,忽然道:“其实也不是没有办法。”
归无咎眸中光华一闪,道:“何解?”
秦梦霖道:“这是阴阳道中的推演功夫。方才我们已然见到了,那真流之象,的确就是唯实唯理大道和唯识唯心大道二者混同而成。若有走那细细剖析详观的路子,那只能完整、缓慢的窥见全貌,映彻在心不可;但是若加之以最上乘的禁法推演秘术,却是尚有一线机会。”
“此法,在阴阳道中,姑且名为‘实序相得’之法,也是我照见阴阳果之后,方才悟得。”
归无咎道:“何谓‘实序相得’?”
秦梦霖道:“所谓实者,实体是也;所谓‘序’者,定序是也。知其实则能一眼算尽其序,知其序亦能一眼反证其实。”
归无咎缓缓点头,已然明悟。
譬如一味丹药,所有的原材料名目、分量方子,这便是“实”;而具体的炼制之法、丹力运转规则,就是“序”。二者结合,最终成一味丹药。
若见到成丹,将其彻底研磨粉碎,仔细钻研,不难将其材料、炼法尽数推演出来,只是颇为靡费时日而已。
而秦梦霖这“实序相得”,则意味着你见到完整的丹药之后,一旦再知晓所有原材的讯息,则立知丹法;或者知晓丹法之后,立刻能够窥见详细的单方。
最关键的是,这两者之间没有任何间隙,见此而知彼,尽在心花一发之间。
证之当前——
其实二人已然惊鸿一瞥,知晓了那“果”的实体是有唯实唯理大道和唯识唯心大道混同而成,其实这“丹药”的“材料”已经明确了;但是这两种大道的纠缠,必然有轻重之别,等若这“材料”的分量,自己并不知道。
如果这一点亦能明确,那么秦梦霖便能在照见果名的一瞬,同样抓住其实体,且由此渐渐推演其修道步骤。
归无咎平静言道:“只有一次机会?”
秦梦霖正色道:“正是。”
一旦照见果名,实相涣散,不可逆回。哪怕是再动用一遍这“他我观”的法子,也不能窥见果名了。
但是先前这一次却不算,因为秦梦霖在即将见得果名之前,提前将此法散去了。所以,二人还有一次尝试的机会。
因为此举是逆天而行,等若是一举拓展紫薇大世界的道术极限。如果条件具备,后续的推演过程可以用最上乘的演算之法来突破,譬如秦梦霖现在动用的“实序相得”之法;但是这突破最核心的条件部分,却是推演之法无法代劳的。
而且也不可能在紫薇大世界中,找到直接的答案。
探求之法,以溢美之词名之,就是以二人高深的道缘感应去“试”;用大白话说,就是完全靠“猜”。
但是,哪怕最基础的“材料”只有唯实唯理大道和唯识唯心大道两种,但二者的轻重之比,却是无限多种可能;猜中的可能性,也无限近似于零。
哪怕是二人道缘惊人,但是在这样层次、这样领域的较量,道缘似乎也并不完全值得倚仗。
秦梦霖沉吟道:“今日就到此为止,以后道术功行再进,有了一定把握之后,再来尝试?”
归无咎却是眸中泛起一线异芒,轻轻摇了摇头,旋即言道:“我有一个猜想。若是这个猜想成立,或许今日猜中的几率,不是无穷小,而是至少有八分之一。”
“而且……后续也不是没有丝毫线索。若是加上后续的判断感悟与评价,成功的概率还要大大提升。”
秦梦霖眉目一动,似乎也想到了什么。
归无咎指尖一动,已然有了动作。
空蕴念剑剑气演化具象,剑意九出,在归无咎身前呈现出九种不同的奇妙图形。
有最细密、最纯粹的气机,锋芒锐利;有二气相逐,竞变无穷;有虚实不定,反复颠倒;有纷纭灿烂,美轮美奂;有具现阴阳五行,两两交征;有中圆成韵,内外分明……
但凡九宗嫡传,不必有太高的修为,只要心思足够灵敏,又有知见涉猎,就不难猜出这九道气机的意象。
归无咎淡淡说道:“尝试列列看吧。”
说话之间,已然将那最纯粹锋利、几乎是剑意跃然而出的那一团气机,拨弄至九团气机的最上方。
秦梦霖思索一阵,在两团气机中观望了许久,一团是那“二气相逐”之相,一团是那“阴阳五行之中二二交征”之相,比对良久,才道:“正反相成,渐次倍增,以至于极变无穷。相比之下,还是这一门,更加符合理数根本。”
说完,便将这一团气机,拨弄至九团气机的最下方。
归无咎道:“一上一下根本确立,似乎立刻就清楚了许多。”
随后自信的道:“万空一实,无中生有,这一道的位置应该在这里。”
伸手一拨,已然将那中圆成韵、空空荡荡却倏尔无中生有的那一团气机,挪转到仅次于那“剑气”的第二层。
秦梦霖也不落后,眉头倏然一展,道:“体本沉实,一心主之,譬如枢纽;沉则万籁俱寂,发则天地明灭。这一个……似乎还要插进来,排在前面。”
出言之时,将一团极具张力、仿佛心脏跳动且在清浊之间反复变幻的气机,挪转至倒数第二层;然后在将那七道异色两两相逐、推演无穷的一团,排在倒数第三层。
归无咎思索一阵,言道:“问空索缘,稍用实体,当是仅次于那‘无中生有’之韵;至于那虚实相等、精微具体之间反复无穷变化的,更契合等分之相。”
旋即伸手点拨,将一团玄妙不可测度、时隐时现,给人以玄妙感和砂砾感并存的气机,排在正数第三位;然后又将一团在完全实体和近似精气之间等量变化的气机,放在最中间。
由此以来,九团气机的一二三层,倒数一二三层,以及中间的第五层,已然定下;只留下第四层、第六层空缺。
剩下两团气机,一团是仿佛时时刻刻隐在雾中,其最核心处仿佛有一团实体,但是外面却全有演化而来;而另一团气机却是千霞万道,最为艳丽,变化也最为繁复。
归无咎思索良久,道:“一剑留白而完道成,当近乎唯识唯心一线;三千法相有定序,当近乎唯实唯理。”
说完,毫不迟疑的将那隐雾之相列在第四层;将那最为艳丽繁复的一团气机,列在第六层。
秦梦霖观望了自上而下排列的九团气机,缓缓言道:“这顺序定然无差。问题的关键在于,这比例之差,是否等分。”
归无咎道:“若是过于细碎刁钻,其余法门同样不能证得;故而值得一试。”
秦梦霖缓缓点头,果断道:“那就以唯识唯心之数为三,唯实唯理之数为五,试上一次。成与不成,都只能如此。”
“阮文琴”的形貌,立刻浮现出来。
随着相同的行道轨迹,这“他我化身”果然再度的来到道境之前。
“阮文琴”一步踏入!
然后,依照唯识唯心与唯实唯理三五之比,运起“实序相得”之法,窥探其本源。
刹那之后,秦梦霖平静道:“玲珑果……”
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但是就在结果即将出现的一瞬,阮文琴的身影,却蓦然消失!
归无咎感应分明——这并非是如自己一般,遇到道术天堑至于施法中止;而是秦梦霖主动中断了这一法诀的过程。
气机一敛之后,归无咎道:“何故?”
秦梦霖微微摇了摇头,思索良久,才道:“瞬息之间,有一丝奇妙的感受。似乎所见之物,和本人有什么冲突的缘故,近则相斥,有我则无它。”
“仔细思之,大约是神通果中诸果,每一人道途一定,自真流而上,仅能得见其一。你我已然走上了见道剑果、阴阳果的路子,这越衡宗道途终点之秘名称一旦揭晓,那幻化之象也就不再可见。”
归无咎缓缓点头。
因为二人的目的,并非仅仅是出于好奇窥见那“果名”;若仅仅是如此,并没有太大意义。因为其余诸道各自有幽微曲折,不似剑道有观法正反、八九偏移这一固定的法子。归无咎所要做的,是具体的探出那“果”的虚实,构成如何,修习的路径如何。
纵然如秦梦霖所言,“果”如道途,不能兼得;但是立下道基赠法他人,同样是打破了紫薇大世界的道术之限。
略一思量,归无咎笑言道:“第一次尝试,收获已然是足够大了。”
方才在“阮文琴”消散的一瞬,因为归无咎一直用虚丹相合之法,所以那虚拟人物的感应,也在模模糊糊中照见了。证明自己第一步的猜想没有任何差错——阮文琴所负之真流,果然是唯实唯理大道和唯识唯心大道二者纠结混同而成。
纯粹的唯识唯心大道,上通剑果;存粹的唯实唯理大道,上通阴阳果;而此二种大道的纠缠演化,却是上通其余诸果。
可惜的是,想要将其观照完全,需要一定的时间。
而果名一现,所见即散。
秦梦霖思索了一阵,忽然道:“其实也不是没有办法。”
归无咎眸中光华一闪,道:“何解?”
秦梦霖道:“这是阴阳道中的推演功夫。方才我们已然见到了,那真流之象,的确就是唯实唯理大道和唯识唯心大道二者混同而成。若有走那细细剖析详观的路子,那只能完整、缓慢的窥见全貌,映彻在心不可;但是若加之以最上乘的禁法推演秘术,却是尚有一线机会。”
“此法,在阴阳道中,姑且名为‘实序相得’之法,也是我照见阴阳果之后,方才悟得。”
归无咎道:“何谓‘实序相得’?”
秦梦霖道:“所谓实者,实体是也;所谓‘序’者,定序是也。知其实则能一眼算尽其序,知其序亦能一眼反证其实。”
归无咎缓缓点头,已然明悟。
譬如一味丹药,所有的原材料名目、分量方子,这便是“实”;而具体的炼制之法、丹力运转规则,就是“序”。二者结合,最终成一味丹药。
若见到成丹,将其彻底研磨粉碎,仔细钻研,不难将其材料、炼法尽数推演出来,只是颇为靡费时日而已。
而秦梦霖这“实序相得”,则意味着你见到完整的丹药之后,一旦再知晓所有原材的讯息,则立知丹法;或者知晓丹法之后,立刻能够窥见详细的单方。
最关键的是,这两者之间没有任何间隙,见此而知彼,尽在心花一发之间。
证之当前——
其实二人已然惊鸿一瞥,知晓了那“果”的实体是有唯实唯理大道和唯识唯心大道混同而成,其实这“丹药”的“材料”已经明确了;但是这两种大道的纠缠,必然有轻重之别,等若这“材料”的分量,自己并不知道。
如果这一点亦能明确,那么秦梦霖便能在照见果名的一瞬,同样抓住其实体,且由此渐渐推演其修道步骤。
归无咎平静言道:“只有一次机会?”
秦梦霖正色道:“正是。”
一旦照见果名,实相涣散,不可逆回。哪怕是再动用一遍这“他我观”的法子,也不能窥见果名了。
但是先前这一次却不算,因为秦梦霖在即将见得果名之前,提前将此法散去了。所以,二人还有一次尝试的机会。
因为此举是逆天而行,等若是一举拓展紫薇大世界的道术极限。如果条件具备,后续的推演过程可以用最上乘的演算之法来突破,譬如秦梦霖现在动用的“实序相得”之法;但是这突破最核心的条件部分,却是推演之法无法代劳的。
而且也不可能在紫薇大世界中,找到直接的答案。
探求之法,以溢美之词名之,就是以二人高深的道缘感应去“试”;用大白话说,就是完全靠“猜”。
但是,哪怕最基础的“材料”只有唯实唯理大道和唯识唯心大道两种,但二者的轻重之比,却是无限多种可能;猜中的可能性,也无限近似于零。
哪怕是二人道缘惊人,但是在这样层次、这样领域的较量,道缘似乎也并不完全值得倚仗。
秦梦霖沉吟道:“今日就到此为止,以后道术功行再进,有了一定把握之后,再来尝试?”
归无咎却是眸中泛起一线异芒,轻轻摇了摇头,旋即言道:“我有一个猜想。若是这个猜想成立,或许今日猜中的几率,不是无穷小,而是至少有八分之一。”
“而且……后续也不是没有丝毫线索。若是加上后续的判断感悟与评价,成功的概率还要大大提升。”
秦梦霖眉目一动,似乎也想到了什么。
归无咎指尖一动,已然有了动作。
空蕴念剑剑气演化具象,剑意九出,在归无咎身前呈现出九种不同的奇妙图形。
有最细密、最纯粹的气机,锋芒锐利;有二气相逐,竞变无穷;有虚实不定,反复颠倒;有纷纭灿烂,美轮美奂;有具现阴阳五行,两两交征;有中圆成韵,内外分明……
但凡九宗嫡传,不必有太高的修为,只要心思足够灵敏,又有知见涉猎,就不难猜出这九道气机的意象。
归无咎淡淡说道:“尝试列列看吧。”
说话之间,已然将那最纯粹锋利、几乎是剑意跃然而出的那一团气机,拨弄至九团气机的最上方。
秦梦霖思索一阵,在两团气机中观望了许久,一团是那“二气相逐”之相,一团是那“阴阳五行之中二二交征”之相,比对良久,才道:“正反相成,渐次倍增,以至于极变无穷。相比之下,还是这一门,更加符合理数根本。”
说完,便将这一团气机,拨弄至九团气机的最下方。
归无咎道:“一上一下根本确立,似乎立刻就清楚了许多。”
随后自信的道:“万空一实,无中生有,这一道的位置应该在这里。”
伸手一拨,已然将那中圆成韵、空空荡荡却倏尔无中生有的那一团气机,挪转到仅次于那“剑气”的第二层。
秦梦霖也不落后,眉头倏然一展,道:“体本沉实,一心主之,譬如枢纽;沉则万籁俱寂,发则天地明灭。这一个……似乎还要插进来,排在前面。”
出言之时,将一团极具张力、仿佛心脏跳动且在清浊之间反复变幻的气机,挪转至倒数第二层;然后在将那七道异色两两相逐、推演无穷的一团,排在倒数第三层。
归无咎思索一阵,言道:“问空索缘,稍用实体,当是仅次于那‘无中生有’之韵;至于那虚实相等、精微具体之间反复无穷变化的,更契合等分之相。”
旋即伸手点拨,将一团玄妙不可测度、时隐时现,给人以玄妙感和砂砾感并存的气机,排在正数第三位;然后又将一团在完全实体和近似精气之间等量变化的气机,放在最中间。
由此以来,九团气机的一二三层,倒数一二三层,以及中间的第五层,已然定下;只留下第四层、第六层空缺。
剩下两团气机,一团是仿佛时时刻刻隐在雾中,其最核心处仿佛有一团实体,但是外面却全有演化而来;而另一团气机却是千霞万道,最为艳丽,变化也最为繁复。
归无咎思索良久,道:“一剑留白而完道成,当近乎唯识唯心一线;三千法相有定序,当近乎唯实唯理。”
说完,毫不迟疑的将那隐雾之相列在第四层;将那最为艳丽繁复的一团气机,列在第六层。
秦梦霖观望了自上而下排列的九团气机,缓缓言道:“这顺序定然无差。问题的关键在于,这比例之差,是否等分。”
归无咎道:“若是过于细碎刁钻,其余法门同样不能证得;故而值得一试。”
秦梦霖缓缓点头,果断道:“那就以唯识唯心之数为三,唯实唯理之数为五,试上一次。成与不成,都只能如此。”
“阮文琴”的形貌,立刻浮现出来。
随着相同的行道轨迹,这“他我化身”果然再度的来到道境之前。
“阮文琴”一步踏入!
然后,依照唯识唯心与唯实唯理三五之比,运起“实序相得”之法,窥探其本源。
刹那之后,秦梦霖平静道:“玲珑果……”
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