第967章 照见渊源 盛主回魂
第967章照见渊源盛主回魂
如此情境,一望之下,令人背心发凉。
因为那一只手掌,孤零零的出现,拿住玄道果,悠然离去,委实是匪夷所思。
因为就算这只手掌是某种秘法营造出的幻象,本属无形之物,合该视而不见;那玄道果总是有形实体。
五位社主,目中皆是幽光一闪。
然后口中念念有词,竟将五方知见之法推进到最高峰。一时间,似乎连岛上微尘,和纷纭混杂的气机,都纷纷显形,愈发刺目。
然后,可见那手掌之后的部分,手臂,身躯,头颅……渐渐补足完整。
原来,那不是一只孤零零的手掌;而是一个活人!
只是其存在太过隐秘,纵然连五位社主结阵探查的至高法门,未真正竭尽全力之下,也只能捕捉到身躯的一部分而已!
此人轮廓显现。
面容发青,一头干枯的长发披身,面目狭长,瞳仁尽是青色。一身服饰破破烂烂,俨然是流浪已久的叫花子。
唯有鼻梁高挺,额头处一点朱红,是此人最鲜明的特色。
五位社主,都现出难以置信之色。
尤其是炎阳神社社主比不冢,更是几乎瞳孔放大,喃喃自语:“不可能!”
十余丈外,围观施法的十人,也是个个面色大变!
归无咎也有些意外。
这半年来,或经殊神韵亲传,或经宣铃鹰和佟嘉转述,归无咎对于五大神社历史上的密闻奇谈,英杰人物,也知晓不少。
十元玄树的奥秘被察觉后,草叶神社三代社主无奈之下,只能与其余四大神社共享天下。只是唯草叶神社占据半壁江山,获得四十九枚玄道果中二十四枚的份额,堪称在新秩序下极盛的顶点。直到北砂神社五代社主出世,合纵迎敌,力压草叶神社四代社主一筹,方才使得五家势力,重归混沌。
但是值得一提的是,北砂神社五代社主虽然同属惊才绝艳、玄法臻至本界巅峰的人物,才情不在草叶神社三代社主之下。但是四家联合,势必要给与其余三家盟友一定的利益许诺,极大的扩大分配数额。
最终功成之后,有二百年盟约约束,也难以反悔。
所以,草叶神社五代社主,并未接过草叶神社的霸权,成为一时之“盛主”。
在末拿本洲万余年历史上,某一家神社独占二十四,完成类似草叶神社三代社主那般的极限制霸的世代,总共出现过四次。创立格局的四人,连同草叶神社三代社主在内,合称“五盛主”。
恰好五大神社,各有一次。
而历史最久的一次,是由炎阳神社二十七代社主开创,独霸二十四果,长达七百年之久。这固然是因为炎阳神社后继五代社主都是玄法精深、手腕娴熟,得以继往开来;而二十七代社主天资独绝,开辟之功,也是不可忽略的因素。
这位二十七代社主,也是末拿本洲历代雄主之中,对于勘破十元玄树之秘用心最深的,可是最终却饮恨而终。
五大神社,镇卫领以上深知古今渊源之人。
若是集中起来,评选一位所有人最心仪的前古英杰,这位炎阳神社二十七代社主,必然稳居前三之列。
如今,画卷之中所示,那宛若乞丐、相貌特征十分明显,窃取玄道果之人,正是古今“五盛主”之一、炎阳神社二十七代社主,鹤铁博!
可是,在这个世界上,他应当已经亡故于八千年前。
末拿本周,可并无转世之说。一旦亡故,便彻底属于过去。
唯一的可能,就是“借尸还魂”,类似于夺舍。
毕竟,当年鹤铁博的百炼不坏之躯,可是无价瑰宝。
五位社主面色凝肃,但是镜像之中的呈现,并未结束;所以施法的过程,不能中断。
但是人人都在猜测,是否某一种高明的借尸还魂之法,需要借由玄道果强化本身。
移步换景,可以看见鹤铁博手持玄道果,遁出许久。
……
终于,等他来到一片渺无人烟的荒寂之地,“鹤铁博”张开一道图卷。
然后自兜囊中取出四只仿佛罗盘之物,镇定在图卷的四个角落。
图卷之上,立刻浮现出一只图腾之像。
其繁复精密,几乎不下于“五方知见”之术所构成的图案。
然后,鹤铁博将玄道果珍而重之的放在图卷之上。
一个颇为奇妙的细节。
鹤铁博的一切动作,虽然举重若轻,行云流水,无愧于社正一级巅峰的修为,完全不类于僵尸;但是偶然间其转过身来,却不难发觉其人双目浑浊无神,大有些浑浑噩噩的意思。
经过一连串复杂的施法。四罗盘镇定的图卷上,忽然散发出耀目白芒,然后深陷成一个“碗”形。
玄道果嵌在其中,飞速炼化,由固体化为汁液,在化作一丝丝清灵醇厚的气机,循着特定的节律,冲向深空之中!
五位社主,一齐愕然。
他们感应无误,玄道果所解炼之力,确实毫无保留的投入深空之中去了,并无一丝一毫回馈于鹤铁博身上。
五人早已认定“鹤铁博”尸变之身,窃取玄道果是为了强化本身。这时见所见大谬,不免十分困惑。
但是这一景象落在归无咎眼中,却愈发笃定了自己的猜测!
那种可能性,从七八成把握,到几乎可以手拿把攥。
归无咎的神思,飞速转动。
数息之后,得出三个结论。
二个有利,一个不利。
第一个结论。
轩辕怀借助的法门,远不若自己亲身入境来的灵活自如,完全通彻因果,明明白白知道自己所求为何,如何行事,达到怎样的结果。
归无咎怀疑,他的手段,其实是处于一种“知其然而未知其所以然”的状态,发动了自己的某种底蕴后,具体发生了何事其实辰阳剑山自己也不知晓。
诸如此时此刻,鹤铁博的奇异举动,相当于一花一世界之中,另一个独立的故事。
第二个结论。
称呼眼前所见为虚空投放之法也好,图腾祭祀之法也罢,归无咎绝不肯相信,此法的效率和自己直接获取玄道果相等同。换言之,只要获取相同数量的玄道果,鹤铁博处以这诡异法门“投射”,而自己却是直接汲取。那么到最后,自己的获益势必更多。
这两个结论,是于己有利的。
不利的结论,是眼前这位“鹤铁博”实在神通广大。作为威名赫赫的“五盛主”,归无咎凭直觉就能推断。当世社正一级的高手中,除了殊神韵和妙智真之外,其余人一对一与之放对,必然有极大的差距。
而且,在宣铃鹰对归无咎讲述的故事中,这位炎阳神社二十七代社主,最擅长的就是隐匿法和禁阵法。
而当今五位社主,却并无一人专精于此。
所以,没有人能够保证这是鹤铁博最后一次作案,他最终要攫取多少枚玄道果,才算满足。
如果五大神社不能下大决心将此人解决,那么等若归无咎在进行一场不知道对手筹码多少的赌博,结局显然不容乐观。
图景演化完毕,待玄道果完全消散的一瞬,因果已失。
鹤铁博的身躯,和那一片景象,迅速转化成一团白茫茫的雾气。
殊神韵等四大神社社主,将目光一齐投向比不冢。
比不冢的脸色,很难看。
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如此情境,一望之下,令人背心发凉。
因为那一只手掌,孤零零的出现,拿住玄道果,悠然离去,委实是匪夷所思。
因为就算这只手掌是某种秘法营造出的幻象,本属无形之物,合该视而不见;那玄道果总是有形实体。
五位社主,目中皆是幽光一闪。
然后口中念念有词,竟将五方知见之法推进到最高峰。一时间,似乎连岛上微尘,和纷纭混杂的气机,都纷纷显形,愈发刺目。
然后,可见那手掌之后的部分,手臂,身躯,头颅……渐渐补足完整。
原来,那不是一只孤零零的手掌;而是一个活人!
只是其存在太过隐秘,纵然连五位社主结阵探查的至高法门,未真正竭尽全力之下,也只能捕捉到身躯的一部分而已!
此人轮廓显现。
面容发青,一头干枯的长发披身,面目狭长,瞳仁尽是青色。一身服饰破破烂烂,俨然是流浪已久的叫花子。
唯有鼻梁高挺,额头处一点朱红,是此人最鲜明的特色。
五位社主,都现出难以置信之色。
尤其是炎阳神社社主比不冢,更是几乎瞳孔放大,喃喃自语:“不可能!”
十余丈外,围观施法的十人,也是个个面色大变!
归无咎也有些意外。
这半年来,或经殊神韵亲传,或经宣铃鹰和佟嘉转述,归无咎对于五大神社历史上的密闻奇谈,英杰人物,也知晓不少。
十元玄树的奥秘被察觉后,草叶神社三代社主无奈之下,只能与其余四大神社共享天下。只是唯草叶神社占据半壁江山,获得四十九枚玄道果中二十四枚的份额,堪称在新秩序下极盛的顶点。直到北砂神社五代社主出世,合纵迎敌,力压草叶神社四代社主一筹,方才使得五家势力,重归混沌。
但是值得一提的是,北砂神社五代社主虽然同属惊才绝艳、玄法臻至本界巅峰的人物,才情不在草叶神社三代社主之下。但是四家联合,势必要给与其余三家盟友一定的利益许诺,极大的扩大分配数额。
最终功成之后,有二百年盟约约束,也难以反悔。
所以,草叶神社五代社主,并未接过草叶神社的霸权,成为一时之“盛主”。
在末拿本洲万余年历史上,某一家神社独占二十四,完成类似草叶神社三代社主那般的极限制霸的世代,总共出现过四次。创立格局的四人,连同草叶神社三代社主在内,合称“五盛主”。
恰好五大神社,各有一次。
而历史最久的一次,是由炎阳神社二十七代社主开创,独霸二十四果,长达七百年之久。这固然是因为炎阳神社后继五代社主都是玄法精深、手腕娴熟,得以继往开来;而二十七代社主天资独绝,开辟之功,也是不可忽略的因素。
这位二十七代社主,也是末拿本洲历代雄主之中,对于勘破十元玄树之秘用心最深的,可是最终却饮恨而终。
五大神社,镇卫领以上深知古今渊源之人。
若是集中起来,评选一位所有人最心仪的前古英杰,这位炎阳神社二十七代社主,必然稳居前三之列。
如今,画卷之中所示,那宛若乞丐、相貌特征十分明显,窃取玄道果之人,正是古今“五盛主”之一、炎阳神社二十七代社主,鹤铁博!
可是,在这个世界上,他应当已经亡故于八千年前。
末拿本周,可并无转世之说。一旦亡故,便彻底属于过去。
唯一的可能,就是“借尸还魂”,类似于夺舍。
毕竟,当年鹤铁博的百炼不坏之躯,可是无价瑰宝。
五位社主面色凝肃,但是镜像之中的呈现,并未结束;所以施法的过程,不能中断。
但是人人都在猜测,是否某一种高明的借尸还魂之法,需要借由玄道果强化本身。
移步换景,可以看见鹤铁博手持玄道果,遁出许久。
……
终于,等他来到一片渺无人烟的荒寂之地,“鹤铁博”张开一道图卷。
然后自兜囊中取出四只仿佛罗盘之物,镇定在图卷的四个角落。
图卷之上,立刻浮现出一只图腾之像。
其繁复精密,几乎不下于“五方知见”之术所构成的图案。
然后,鹤铁博将玄道果珍而重之的放在图卷之上。
一个颇为奇妙的细节。
鹤铁博的一切动作,虽然举重若轻,行云流水,无愧于社正一级巅峰的修为,完全不类于僵尸;但是偶然间其转过身来,却不难发觉其人双目浑浊无神,大有些浑浑噩噩的意思。
经过一连串复杂的施法。四罗盘镇定的图卷上,忽然散发出耀目白芒,然后深陷成一个“碗”形。
玄道果嵌在其中,飞速炼化,由固体化为汁液,在化作一丝丝清灵醇厚的气机,循着特定的节律,冲向深空之中!
五位社主,一齐愕然。
他们感应无误,玄道果所解炼之力,确实毫无保留的投入深空之中去了,并无一丝一毫回馈于鹤铁博身上。
五人早已认定“鹤铁博”尸变之身,窃取玄道果是为了强化本身。这时见所见大谬,不免十分困惑。
但是这一景象落在归无咎眼中,却愈发笃定了自己的猜测!
那种可能性,从七八成把握,到几乎可以手拿把攥。
归无咎的神思,飞速转动。
数息之后,得出三个结论。
二个有利,一个不利。
第一个结论。
轩辕怀借助的法门,远不若自己亲身入境来的灵活自如,完全通彻因果,明明白白知道自己所求为何,如何行事,达到怎样的结果。
归无咎怀疑,他的手段,其实是处于一种“知其然而未知其所以然”的状态,发动了自己的某种底蕴后,具体发生了何事其实辰阳剑山自己也不知晓。
诸如此时此刻,鹤铁博的奇异举动,相当于一花一世界之中,另一个独立的故事。
第二个结论。
称呼眼前所见为虚空投放之法也好,图腾祭祀之法也罢,归无咎绝不肯相信,此法的效率和自己直接获取玄道果相等同。换言之,只要获取相同数量的玄道果,鹤铁博处以这诡异法门“投射”,而自己却是直接汲取。那么到最后,自己的获益势必更多。
这两个结论,是于己有利的。
不利的结论,是眼前这位“鹤铁博”实在神通广大。作为威名赫赫的“五盛主”,归无咎凭直觉就能推断。当世社正一级的高手中,除了殊神韵和妙智真之外,其余人一对一与之放对,必然有极大的差距。
而且,在宣铃鹰对归无咎讲述的故事中,这位炎阳神社二十七代社主,最擅长的就是隐匿法和禁阵法。
而当今五位社主,却并无一人专精于此。
所以,没有人能够保证这是鹤铁博最后一次作案,他最终要攫取多少枚玄道果,才算满足。
如果五大神社不能下大决心将此人解决,那么等若归无咎在进行一场不知道对手筹码多少的赌博,结局显然不容乐观。
图景演化完毕,待玄道果完全消散的一瞬,因果已失。
鹤铁博的身躯,和那一片景象,迅速转化成一团白茫茫的雾气。
殊神韵等四大神社社主,将目光一齐投向比不冢。
比不冢的脸色,很难看。
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