第818章 四典汇通 上下无隙
第818章四典汇通上下无隙
春风和煦,暖意融融。
归无咎近日修行,不同于往时。
每日入定深研,神思精虑,不过一二时辰而已。其余时间,或倦游山水,纵横于方圆千里之内;或改换形容,藏形于半始宗低阶弟子之中,观其人文,明其心迹。
如今黄希音在半始宗金丹境弟子而下,名声愈显,几乎阖宗尽知,与二三十余载前的雏凤清鸣大不相同。
归无咎周游半始宗之内,倒是有半数的时间,是来鉴赏他这开山大弟子讲法布道、开示后学来了。
其实黄希音之所以名声如此之著,不单单是其演讲道法效用卓著之故,更有另外一重重要原因。
不知何时开始,有一小道消息在半始宗下层弟子中扩散传布;言道黄希音根骨卓越,来历不俗,将来道行进益之后,便是半始宗的下一任掌门。
此事归无咎也暗自称奇。这一秘闻乃是当初他与高梧上真二人约定,知情者除荀申、陆乘文外,不过寥寥数位天玄上真而已,皆是几位人劫道尊座下最得力的人物,也不知是如何泄露出去的。
但是如此一来,往黄希音处靠拢的,除却真正道术有疑者;却另外又多出一批动机不纯之人,提前钻营布局。
承担初步筛选的北门云铮等人,职责便愈发重大了。
只是,似那些的确心性不堪、纯属钻营之辈,自然能够被其轻易挡下;但是人心世情之难测,可谓晦暗曲折,岂能尽以黑白分渠,一斩而两分?
人心之妙,妙不可言。
譬如眼前。
此时归无咎身形如虚如幻,五感莫见,藏身于亭外二三十丈处。
黄希音正在讲授道术,坐下有一十四五岁的少年,唇红齿白,双目十分灵动,身着深蓝宽袍,腰间悬了一件虎头坠,一脸恭敬聆听的模样。
但是归无咎剑心之玄,却能将其本心完全映照,纤尘毕现。
这少年资质相当不俗。纵然今后无有其他奇遇,单单是凭借半始宗自家的功法传承,按部就班修行数千载,亦有极大几率步入近道境中。
此刻,他的确是在专心聆听黄希音讲法。
少年所提出的疑问,亦的确是其道途之中所遇之关键疑难症结,一旦豁然贯通,收获决然不小;绝非当年所遇借取前人之难题来做敲门砖那一类人。
少年名为方晨。
但归无咎同样看得分明。方晨亦是属于知晓黄希音背景之流;心中未尝没有结下良缘、觅得捷径的心思。
若是无有这一重因素,或许眼前之人便有可能选择独自钻研破局,而非请教于人;但若说方晨是个投机取巧之辈,却又未必。
二心一人,一人二心,不过如此而已。
一念及此,归无咎心中一处潜藏窒涩,忽地冰消雪融;入道以来种种知见,无论境界低微之时的新的体贴,还是真幻间中近道境的心种玄妙,一切混同归一。周身气机勃然高涨,无端生出层层妙意,气冲云天。
归无咎长声一笑,旋即拔身而起,不过瞬息功夫,就返至中天穹顶之上的小界入口。
黄希音猛然抬头,眉眼一亮。
她当然辨认得出这气机之所属;只是抬首相望时,归无咎已无影无踪了。
小界之中,清泉石台之上。
归无咎盘膝而坐。
很显然,此时的归无咎,并未动用“武域轮回天”此宝。但是他一身气象之幽深,竟然到了十分离奇的地步。一言以蔽之,似乎是“重”;好似其八尺身躯,俨然有一山之“重”。
若是这“沉重”再强势、直观一些,几乎便有三分近道大能巍巍然“以我为主”的韵味。
归无咎微微一笑。
无意中遇见人事有缘,终究是成了。
原来。归无咎这一段时间看似“散漫”的修行,并非无由;而是修行之中一大奇特的关卡,亟待突破。
直至今日,才是大功告成。
自柏果处得来的《神藏索源通贯十方成就法》大成,炼成秘法“紫虚之卦”后,归无咎便在静静等待一事。
魔门四典汇通,由分枝转成全体,该当有些特殊讲究才是。这一点,归无咎在四经典的领悟过程中,望见了清晰的脉络,自信决计不可能看错。
故在“紫虚之卦”大成之后的七日,归无咎磨炼心意,精敏入定,感悟着此身此心的微妙变化。
但是己身却是空空如也,不得回响。
再度回味四经一遍,归无咎确认对于其中精义的领悟并无丝毫疏失。于是便当机立断,松弛心境,随缘采取。到了两月后的今日,终是水落石出了。
论所得之义,便在“汇通”二字上。
道途所得,无有偏废,皆由一心所主。
当日在真幻间中,惊幻曾经提醒归无咎道。近道大关之前,借得法门,若是肆意动用,醉心于斯。极有可能在真正破境之时,遇见窒涩。但是此时归无咎心中雪亮,对此时的自己而言,无论是当初真幻间中的近道履历,还是借用武域轮回天此宝。动用次数愈多,对己反愈加有益,不再有丝毫弊端。
换句话说,如今的归无咎,所得一切道术知见,无论是灵形境、金丹境、元婴境,亦或者近道境,皆已贯穿归一,主宰于心。
不止是归无咎。似荀申、陆乘文,马援,孔萱,乃至功行更略逊一筹的箴石、申屠鸿等人,常被各族各宗底下之人视作“未来的近道大能”。但这一称呼,是就其潜力而言。
而今日的归无咎,一步踏入这奇特的“幽重之境”后,却真正可以如此称呼了——
与其说他是元婴修士,不如说是“未来的近道大能”。
这绝非是就其潜力的称许;而是一种理所当然、更加确切的评价。
见道知道,有此境界;心虽渺远,根基尚缺。
其中微妙之处,不可不察。
除却法力积蓄的水磨功夫尚有不足,归无咎已立身于元婴境中超迈古今的最巅峰。这是真幻间履历和四部魔典两大奇缘相结合所诞之“果”。
若无真幻间机缘,便不能亲身窥见上境玄妙;
若无四部魔典俱足,便无法将那一线“非我所有”的裂痕和隔膜彻底泯灭。
归无咎出神半晌,忽地微微一笑。
这两道机缘相结合,倒是令归无咎忽地生出一个奇怪念头:
今日情景,说自己的上境大能打通夙慧临凡,亦无不可。
念及此,归无咎心中蓦然生出一丝悸动,欲与那位潜在的敌手,斗上一斗。
上下汇通,幽重自许。
自这一刻起,他“知道”了。
过往数十载以来,归无咎自信不弱于人,纵然是与轩辕怀相遇,亦未必不能与之一战。
但是此种观念与信心,说到底依旧是一种源于经验的自信——
自己采撷了如此丰赡之道术,获得了如此广博之机缘,修成了如此高明之神通,又有借道对证,心丹相合之术为羽翼,所有的一切相加,底蕴之厚可谓惊人之极;按照常理来说,亦不当在任何人之下。
而今日的归无咎,才真正“知道”了:剑心临凡,上下贯通,大致会是一种怎样的境界。若是斗上一场,谁胜谁负,不敢说有几分把握;但是……毕竟是“知道”了。
“知道”,就是最大的底气。
归无咎闭上双目,约莫十余息后,骈指当空一划。
点点清微气机,随时演化,成就诸象。
归无咎立身之地,除却清泉冷雾,碎石星布,便清减再无其余了。但是此时气机幻动,周遭却多出了三树幼苗,六株嫩草;草木之间,环伺着两只白兔,两只狸猫,一条黄狗,一只*******犬之声相闻,往复奔逐;草木摇曳,动静之间,立刻就将清寂冷清之地点活了。
又过了十余息,眼前之意象渐渐模糊,消散,然后显化成一十五柄小剑,若沉若浮,环绕于归无咎周身三丈之内。
寒光潋滟,清辉凝形。
第五重,大成!
但归无咎似乎尤未满足。只见他眉头微皱,指尖又是一拨一弹。
三点寒芒,清光烁烁,迸发而出之后,立刻显化成“归无咎”三个大字,一尺多高,意象刚柔并济,如在秋千之上,缓缓飘荡。
这三个字,并非是归无咎刻意将剑意凝成如此形态。而是心意一动,纯出自然。似乎修为到了这一步,就必然是如此结果。
第六重,大成!
法门推演,元婴境中所能掌握的极限,六重空蕴念剑,水到渠成的成就。
这一关之难,不在法力之积蓄,而在心境之贯穿无二。凭借真幻间履历和四部魔典的水乳交融,一口气连破二境,看似惊世骇俗,其实何尝不是情理之中?
第五重一十五剑。
第六重一十八剑。
论数目的增长固然是缓慢了些,但是哪怕只是一剑的突破,亦是敌人承受极限的大飞跃。
除此之外,尚有一重心得。
空蕴念剑三四重境时,所得妙术号称为“余音”;五六重境之所得,号称为“寄情”。其中微玄,在归无咎将神通法诀推演出来的那一日,便已尽知了。
不但如此,寄情之妙,与寻常的助人秘术相较,暗藏了三种独到功用,亦是归无咎早已明了的。
其中最为玄妙之处,是此剑寄存于他人之身,既可以由所赠之人自由施展;亦可以由剑主亲身驾驭,人我两便。
归无咎眸中幽芒一闪。
初得此法之时,他只是从实用的角度,对其甚为满意。但是今日真正修成了,对于其中的深刻道理,才终于窥其全豹。
念头一转,面前清影一晃,又一个“归无咎”端立于三丈之外。
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春风和煦,暖意融融。
归无咎近日修行,不同于往时。
每日入定深研,神思精虑,不过一二时辰而已。其余时间,或倦游山水,纵横于方圆千里之内;或改换形容,藏形于半始宗低阶弟子之中,观其人文,明其心迹。
如今黄希音在半始宗金丹境弟子而下,名声愈显,几乎阖宗尽知,与二三十余载前的雏凤清鸣大不相同。
归无咎周游半始宗之内,倒是有半数的时间,是来鉴赏他这开山大弟子讲法布道、开示后学来了。
其实黄希音之所以名声如此之著,不单单是其演讲道法效用卓著之故,更有另外一重重要原因。
不知何时开始,有一小道消息在半始宗下层弟子中扩散传布;言道黄希音根骨卓越,来历不俗,将来道行进益之后,便是半始宗的下一任掌门。
此事归无咎也暗自称奇。这一秘闻乃是当初他与高梧上真二人约定,知情者除荀申、陆乘文外,不过寥寥数位天玄上真而已,皆是几位人劫道尊座下最得力的人物,也不知是如何泄露出去的。
但是如此一来,往黄希音处靠拢的,除却真正道术有疑者;却另外又多出一批动机不纯之人,提前钻营布局。
承担初步筛选的北门云铮等人,职责便愈发重大了。
只是,似那些的确心性不堪、纯属钻营之辈,自然能够被其轻易挡下;但是人心世情之难测,可谓晦暗曲折,岂能尽以黑白分渠,一斩而两分?
人心之妙,妙不可言。
譬如眼前。
此时归无咎身形如虚如幻,五感莫见,藏身于亭外二三十丈处。
黄希音正在讲授道术,坐下有一十四五岁的少年,唇红齿白,双目十分灵动,身着深蓝宽袍,腰间悬了一件虎头坠,一脸恭敬聆听的模样。
但是归无咎剑心之玄,却能将其本心完全映照,纤尘毕现。
这少年资质相当不俗。纵然今后无有其他奇遇,单单是凭借半始宗自家的功法传承,按部就班修行数千载,亦有极大几率步入近道境中。
此刻,他的确是在专心聆听黄希音讲法。
少年所提出的疑问,亦的确是其道途之中所遇之关键疑难症结,一旦豁然贯通,收获决然不小;绝非当年所遇借取前人之难题来做敲门砖那一类人。
少年名为方晨。
但归无咎同样看得分明。方晨亦是属于知晓黄希音背景之流;心中未尝没有结下良缘、觅得捷径的心思。
若是无有这一重因素,或许眼前之人便有可能选择独自钻研破局,而非请教于人;但若说方晨是个投机取巧之辈,却又未必。
二心一人,一人二心,不过如此而已。
一念及此,归无咎心中一处潜藏窒涩,忽地冰消雪融;入道以来种种知见,无论境界低微之时的新的体贴,还是真幻间中近道境的心种玄妙,一切混同归一。周身气机勃然高涨,无端生出层层妙意,气冲云天。
归无咎长声一笑,旋即拔身而起,不过瞬息功夫,就返至中天穹顶之上的小界入口。
黄希音猛然抬头,眉眼一亮。
她当然辨认得出这气机之所属;只是抬首相望时,归无咎已无影无踪了。
小界之中,清泉石台之上。
归无咎盘膝而坐。
很显然,此时的归无咎,并未动用“武域轮回天”此宝。但是他一身气象之幽深,竟然到了十分离奇的地步。一言以蔽之,似乎是“重”;好似其八尺身躯,俨然有一山之“重”。
若是这“沉重”再强势、直观一些,几乎便有三分近道大能巍巍然“以我为主”的韵味。
归无咎微微一笑。
无意中遇见人事有缘,终究是成了。
原来。归无咎这一段时间看似“散漫”的修行,并非无由;而是修行之中一大奇特的关卡,亟待突破。
直至今日,才是大功告成。
自柏果处得来的《神藏索源通贯十方成就法》大成,炼成秘法“紫虚之卦”后,归无咎便在静静等待一事。
魔门四典汇通,由分枝转成全体,该当有些特殊讲究才是。这一点,归无咎在四经典的领悟过程中,望见了清晰的脉络,自信决计不可能看错。
故在“紫虚之卦”大成之后的七日,归无咎磨炼心意,精敏入定,感悟着此身此心的微妙变化。
但是己身却是空空如也,不得回响。
再度回味四经一遍,归无咎确认对于其中精义的领悟并无丝毫疏失。于是便当机立断,松弛心境,随缘采取。到了两月后的今日,终是水落石出了。
论所得之义,便在“汇通”二字上。
道途所得,无有偏废,皆由一心所主。
当日在真幻间中,惊幻曾经提醒归无咎道。近道大关之前,借得法门,若是肆意动用,醉心于斯。极有可能在真正破境之时,遇见窒涩。但是此时归无咎心中雪亮,对此时的自己而言,无论是当初真幻间中的近道履历,还是借用武域轮回天此宝。动用次数愈多,对己反愈加有益,不再有丝毫弊端。
换句话说,如今的归无咎,所得一切道术知见,无论是灵形境、金丹境、元婴境,亦或者近道境,皆已贯穿归一,主宰于心。
不止是归无咎。似荀申、陆乘文,马援,孔萱,乃至功行更略逊一筹的箴石、申屠鸿等人,常被各族各宗底下之人视作“未来的近道大能”。但这一称呼,是就其潜力而言。
而今日的归无咎,一步踏入这奇特的“幽重之境”后,却真正可以如此称呼了——
与其说他是元婴修士,不如说是“未来的近道大能”。
这绝非是就其潜力的称许;而是一种理所当然、更加确切的评价。
见道知道,有此境界;心虽渺远,根基尚缺。
其中微妙之处,不可不察。
除却法力积蓄的水磨功夫尚有不足,归无咎已立身于元婴境中超迈古今的最巅峰。这是真幻间履历和四部魔典两大奇缘相结合所诞之“果”。
若无真幻间机缘,便不能亲身窥见上境玄妙;
若无四部魔典俱足,便无法将那一线“非我所有”的裂痕和隔膜彻底泯灭。
归无咎出神半晌,忽地微微一笑。
这两道机缘相结合,倒是令归无咎忽地生出一个奇怪念头:
今日情景,说自己的上境大能打通夙慧临凡,亦无不可。
念及此,归无咎心中蓦然生出一丝悸动,欲与那位潜在的敌手,斗上一斗。
上下汇通,幽重自许。
自这一刻起,他“知道”了。
过往数十载以来,归无咎自信不弱于人,纵然是与轩辕怀相遇,亦未必不能与之一战。
但是此种观念与信心,说到底依旧是一种源于经验的自信——
自己采撷了如此丰赡之道术,获得了如此广博之机缘,修成了如此高明之神通,又有借道对证,心丹相合之术为羽翼,所有的一切相加,底蕴之厚可谓惊人之极;按照常理来说,亦不当在任何人之下。
而今日的归无咎,才真正“知道”了:剑心临凡,上下贯通,大致会是一种怎样的境界。若是斗上一场,谁胜谁负,不敢说有几分把握;但是……毕竟是“知道”了。
“知道”,就是最大的底气。
归无咎闭上双目,约莫十余息后,骈指当空一划。
点点清微气机,随时演化,成就诸象。
归无咎立身之地,除却清泉冷雾,碎石星布,便清减再无其余了。但是此时气机幻动,周遭却多出了三树幼苗,六株嫩草;草木之间,环伺着两只白兔,两只狸猫,一条黄狗,一只*******犬之声相闻,往复奔逐;草木摇曳,动静之间,立刻就将清寂冷清之地点活了。
又过了十余息,眼前之意象渐渐模糊,消散,然后显化成一十五柄小剑,若沉若浮,环绕于归无咎周身三丈之内。
寒光潋滟,清辉凝形。
第五重,大成!
但归无咎似乎尤未满足。只见他眉头微皱,指尖又是一拨一弹。
三点寒芒,清光烁烁,迸发而出之后,立刻显化成“归无咎”三个大字,一尺多高,意象刚柔并济,如在秋千之上,缓缓飘荡。
这三个字,并非是归无咎刻意将剑意凝成如此形态。而是心意一动,纯出自然。似乎修为到了这一步,就必然是如此结果。
第六重,大成!
法门推演,元婴境中所能掌握的极限,六重空蕴念剑,水到渠成的成就。
这一关之难,不在法力之积蓄,而在心境之贯穿无二。凭借真幻间履历和四部魔典的水乳交融,一口气连破二境,看似惊世骇俗,其实何尝不是情理之中?
第五重一十五剑。
第六重一十八剑。
论数目的增长固然是缓慢了些,但是哪怕只是一剑的突破,亦是敌人承受极限的大飞跃。
除此之外,尚有一重心得。
空蕴念剑三四重境时,所得妙术号称为“余音”;五六重境之所得,号称为“寄情”。其中微玄,在归无咎将神通法诀推演出来的那一日,便已尽知了。
不但如此,寄情之妙,与寻常的助人秘术相较,暗藏了三种独到功用,亦是归无咎早已明了的。
其中最为玄妙之处,是此剑寄存于他人之身,既可以由所赠之人自由施展;亦可以由剑主亲身驾驭,人我两便。
归无咎眸中幽芒一闪。
初得此法之时,他只是从实用的角度,对其甚为满意。但是今日真正修成了,对于其中的深刻道理,才终于窥其全豹。
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