第1399章 真流道争 名实相称
归无咎这一剑,意象亦嘉妙,丝毫不亚于心情先生。
杀机涌动,既如有形实质、滔滔大河,又无所不至,弥漫精微。在一起一伏之间,几乎将空蕴念剑从原始形态之稚嫩、到达成之后的羚羊挂角无迹可寻,都完美彰显。
不是“糅合”,而是有一条完整的成长曲线提纲掣领,提要勾陈。
剑意去势不断。
目力难测、幽微难知的几个回合,若非亲身交手的二人,似乎外人绝难看出双方之高下。
但区区数息之后,心情先生忽地剑势一荡,当中一划,然后身躯轻轻向后一纵。
但这一纵,兼有空间拒止和本人咫尺天涯的妙意,其实颇类乎于席乐荣遁走之道术,只是又要高明了许多。不再纠结于具体的空间凝结斧凿意象,但澜物无声之中,自然令敌手难以追击。
不过这一招再是高明,毕竟也是单纯用于防御!
归无咎已然占据上风。
归无咎空中肃立,静静等待那空间拒止之意化去,也不强行靡费法力追及,淡淡言道:“心情先生这一手,远不若唯我大乘经四象合一,只怕有辱盛名。”
真流剑道,十六取八,兼具八法精义。这依然是高明的不能再高明的手段——
但归无咎的确并未刻意贬损,以实际杀伤力而论,这一招固大大不如以玉离子为主的四相合一“虚境”之法。更重要的是,归无咎同样臻至此等境界,以空蕴念剑八剑合一对辰阳八剑合一,完全不落下风。
若只是如此,也只是一个平局而已。
更为诡奇的是,高明如此等剑术,其实完全在归无咎“三重明轮”防御力能力范畴之内。故而归无咎甚至可以不管不顾,只攻不守。所以短短数息下来,心情先生兼顾攻守两端,自然就落在下风。
心情先生见自己一击无法建功,也不着恼,只是十分平静的言道:“单凭明轮神通,尚不至于抵御住天下间的一切手段。看好了。”
他话音一落,手臂一抬,只是轻轻向前一推。立刻望见其袖中、掌心之间,似乎有一团精气,快速凝结至尺许大小,然后凝结成一柄实实在在的剑形,不徐不疾的向着归无咎刺来。
归无咎眸中精芒爆射,哈哈大笑道:“好!”
这一笑中所蕴藏的喜悦之意,却是真实不虚!
其实若有圆满之上的眼力,便不难看这一剑对于普通道境而言固然精妙绝伦;但是较之先前剑意之无所不包、宽厚能容,辰阳八剑尽在其中的浩瀚意蕴,其规模反而收缩了许多,凝练了许多。
这只是八剑中的一剑。
三阳之象,化剑一脉。
但是归无咎一眼看出,这和普通的“化剑”不同。
实中有虚,术中有道。
以表面的威力而论,这一剑连破开明轮二重都力有不逮;最多抵敌第二层明轮虚影三分之二的位置,就会被完全化去。…
但归无咎却知,那神通之中实有一道不可捉摸的虚影,若任由其穿身而过,看似完全无恙,但是却等于“空蕴念剑”为“辰阳八剑”所伤!
规模品阶,无形之中就要逊色一筹,并随着时间演化渐渐分出高下。
这已然不是斗法,而是——
斗道!
斗剑道。
天外大能所持,非道境中所能悟得。
归无咎之欣喜,正如见到“唯我大乘经”的“虚形”之妙、空踪角的退步演算法一般;涉猎新法,自然欢喜。
至于敌手所施展的神通道术,自己无法对付,归无咎更是丝毫不担心。
因为他的境界,就是紫薇大世界的极限。
一切化身下界之人所能施展的手段,他必然也能施展。
就算你新奇而未见,亦恰好是我之启发!
于是,归无咎出剑。
三阳三本之相,于空蕴念剑而言,在过去时,是自证之道;在现在道业中,是倚此为道术根本;在未来时、神通演化之成,是空蕴念剑荡尽一切的劫力本相。
归无咎一指点出,若有所思的道:“那就只有‘紫薇’了。”
一剑既出,伴随着归无咎声音浩瀚:“一界根本一界名,无父无母自生灭。无量劫前,自有雏形;无量劫中,包容万有;无量劫后,归于寂灭。”
归无咎的空蕴念剑第一剑,即是名为“紫薇”,早有定论。
但是那时之称名,只是兴之点化,并未刻意将“紫薇”之名安置于八种剑意中的哪一种。直至今日,才有定论。
以紫薇为名,自然是剑意之始,三阳之相。
自证道,根本道,斩灭道。
这一剑的剑意剑形,也和既往的空蕴念剑截然不同。竟然寻不见一丝剑形,只是天地中的某一段,变成了紫色。
两道剑意针锋相对。
其相互碰撞、消弭、演化的景象,固然甚是曼妙,但未必比得上“唯我大乘经”二人配合所成的规模;但是在“不落实迹”这一点上却是犹有过之——不单单是天上没有丝毫空间破碎的迹象,甚至会令人生出一种幻觉,两道剑意之激荡,果然只是画笔幻象,哪怕真正加身于凡夫俗子,也不会伤人于一丝一毫。
心情先生一招之后,倒是并未连攻,而是露出侧耳倾听状。
轰隆一声。
隆隆数声。
辽阔悠远。
一道天雷落下。
声音虽不甚向,但却是紫薇大世界中,从未有过的“雷鸣”!
寻常的神通斗法,哪一方的神通威力较强,那自然是将对方的神通完全化去,犹有余力。但是这“道争”则不是如此,法力激兑殆尽之后,所余气息的确是凡人难伤;但所剩下的证明,却是一道天雷。
若是哪一方胜了,那么这天雷之威,便会极自然的朝着另一人的方向靠拢,若是差距明显,甚至会直接加之于其身。…
但是若是双方战力大抵接近,那天雷却也不偏不倚,随机降落于莫名之地。
此时之雷象,果然是随机落在远方。
道意交锋,平分秋色。
然以心情先生的心意境界,一时不能建功,却也难以动摇其心。
须臾之间,心情先生第二剑出。
二象在阳,一象在阴,是辰阳八剑中的空剑一脉。
但是示现于外,却不是一味的空疏寥廓,以玄虚莫测著称;天地之间,轻易可以望见有一道道若虚若实的剑意虚影,反而轮廓空明。
唯有道心深湛者凝望许久,方能体会到“空在实中”。
但归无咎对剑的剑意,却更加凝实。
却听归无咎笑言道:“巍峨博大,以我为主;似静实动,生机无穷。”
“荒海!”
漫天水象,席卷而来!
水象,本来就是五行中的基本之象,将神通、剑意演化水象的,天下没有十万种,也有八万种。但是归无咎的这一招“荒海”,却一反寻常水象的空疏轻灵,反而异常具体凝实,连每一滴水珠都纤毫毕现,甚至体现于鼻端,能够闻见海水中轻微的咸湿气息。
心情先生的空剑藏于实中,其实却是空疏到了极点;一不留神,那道意就要穿身而过。唯有这无所不至的水之实相,方能令其无所遁形!
神通泯灭固不待言;其道意消融,也是一丝不差。数息之后,又是一道寥廓天雷落下,不知落在何方。
心情先生念头微动。
“真流道意争”,是下界不可能出现的手段。但是归无咎趋于一界之极,只要是自己能够施展的手段,他纵然没有见过,其实也是没有丝毫门槛和障碍的,必然能以极快的速度复现出来。
既然是这般,自己一招接着一招的出手,其实是给了对方反应的机会。
计较已定,心情先生立刻挥舞袍袖,连出二剑。
阳阴阳属,幻剑。
阳阴阴属,天剑。
两剑交织,因为道意之间起了联系的缘故,纵然归无咎在某一种道意的掌握上不亚于自己,但是若达不到抽丝剥茧,游刃有余的地步,那就有可能被自己占得先机。
但归无咎依旧镇定自若,岂有一丝犹疑?
只听归无咎口中吟道:
“九宗有一人,冥心在外,丽质在中;慧心流动,定境雍容。有同道争锋,不迷其本;法贵清简,最终归旨于一。赠名一剑,何如一艺傍身。”
“清绮。”
“魔道有一人,潜通宿慧,明练老成。法典淹通,精而后宏。同样是持本心求索之道,最终归旨于魔染万千,信从鼎盛。得得我此道,亦非根本,点化其名,同是一艺加身。”
“龙树。”
那剑势无论敌我,分明速度极快,万里周折只是一个刹那而已。但归无咎口中讲述的速度却并不算快,每一剑都是道尽之后剑意再出;但是那剑意依旧在刹那间截在前方,绝无一丝仓促。
二剑不分先后,朝着心情先生的两剑迎接过去。
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杀机涌动,既如有形实质、滔滔大河,又无所不至,弥漫精微。在一起一伏之间,几乎将空蕴念剑从原始形态之稚嫩、到达成之后的羚羊挂角无迹可寻,都完美彰显。
不是“糅合”,而是有一条完整的成长曲线提纲掣领,提要勾陈。
剑意去势不断。
目力难测、幽微难知的几个回合,若非亲身交手的二人,似乎外人绝难看出双方之高下。
但区区数息之后,心情先生忽地剑势一荡,当中一划,然后身躯轻轻向后一纵。
但这一纵,兼有空间拒止和本人咫尺天涯的妙意,其实颇类乎于席乐荣遁走之道术,只是又要高明了许多。不再纠结于具体的空间凝结斧凿意象,但澜物无声之中,自然令敌手难以追击。
不过这一招再是高明,毕竟也是单纯用于防御!
归无咎已然占据上风。
归无咎空中肃立,静静等待那空间拒止之意化去,也不强行靡费法力追及,淡淡言道:“心情先生这一手,远不若唯我大乘经四象合一,只怕有辱盛名。”
真流剑道,十六取八,兼具八法精义。这依然是高明的不能再高明的手段——
但归无咎的确并未刻意贬损,以实际杀伤力而论,这一招固大大不如以玉离子为主的四相合一“虚境”之法。更重要的是,归无咎同样臻至此等境界,以空蕴念剑八剑合一对辰阳八剑合一,完全不落下风。
若只是如此,也只是一个平局而已。
更为诡奇的是,高明如此等剑术,其实完全在归无咎“三重明轮”防御力能力范畴之内。故而归无咎甚至可以不管不顾,只攻不守。所以短短数息下来,心情先生兼顾攻守两端,自然就落在下风。
心情先生见自己一击无法建功,也不着恼,只是十分平静的言道:“单凭明轮神通,尚不至于抵御住天下间的一切手段。看好了。”
他话音一落,手臂一抬,只是轻轻向前一推。立刻望见其袖中、掌心之间,似乎有一团精气,快速凝结至尺许大小,然后凝结成一柄实实在在的剑形,不徐不疾的向着归无咎刺来。
归无咎眸中精芒爆射,哈哈大笑道:“好!”
这一笑中所蕴藏的喜悦之意,却是真实不虚!
其实若有圆满之上的眼力,便不难看这一剑对于普通道境而言固然精妙绝伦;但是较之先前剑意之无所不包、宽厚能容,辰阳八剑尽在其中的浩瀚意蕴,其规模反而收缩了许多,凝练了许多。
这只是八剑中的一剑。
三阳之象,化剑一脉。
但是归无咎一眼看出,这和普通的“化剑”不同。
实中有虚,术中有道。
以表面的威力而论,这一剑连破开明轮二重都力有不逮;最多抵敌第二层明轮虚影三分之二的位置,就会被完全化去。…
但归无咎却知,那神通之中实有一道不可捉摸的虚影,若任由其穿身而过,看似完全无恙,但是却等于“空蕴念剑”为“辰阳八剑”所伤!
规模品阶,无形之中就要逊色一筹,并随着时间演化渐渐分出高下。
这已然不是斗法,而是——
斗道!
斗剑道。
天外大能所持,非道境中所能悟得。
归无咎之欣喜,正如见到“唯我大乘经”的“虚形”之妙、空踪角的退步演算法一般;涉猎新法,自然欢喜。
至于敌手所施展的神通道术,自己无法对付,归无咎更是丝毫不担心。
因为他的境界,就是紫薇大世界的极限。
一切化身下界之人所能施展的手段,他必然也能施展。
就算你新奇而未见,亦恰好是我之启发!
于是,归无咎出剑。
三阳三本之相,于空蕴念剑而言,在过去时,是自证之道;在现在道业中,是倚此为道术根本;在未来时、神通演化之成,是空蕴念剑荡尽一切的劫力本相。
归无咎一指点出,若有所思的道:“那就只有‘紫薇’了。”
一剑既出,伴随着归无咎声音浩瀚:“一界根本一界名,无父无母自生灭。无量劫前,自有雏形;无量劫中,包容万有;无量劫后,归于寂灭。”
归无咎的空蕴念剑第一剑,即是名为“紫薇”,早有定论。
但是那时之称名,只是兴之点化,并未刻意将“紫薇”之名安置于八种剑意中的哪一种。直至今日,才有定论。
以紫薇为名,自然是剑意之始,三阳之相。
自证道,根本道,斩灭道。
这一剑的剑意剑形,也和既往的空蕴念剑截然不同。竟然寻不见一丝剑形,只是天地中的某一段,变成了紫色。
两道剑意针锋相对。
其相互碰撞、消弭、演化的景象,固然甚是曼妙,但未必比得上“唯我大乘经”二人配合所成的规模;但是在“不落实迹”这一点上却是犹有过之——不单单是天上没有丝毫空间破碎的迹象,甚至会令人生出一种幻觉,两道剑意之激荡,果然只是画笔幻象,哪怕真正加身于凡夫俗子,也不会伤人于一丝一毫。
心情先生一招之后,倒是并未连攻,而是露出侧耳倾听状。
轰隆一声。
隆隆数声。
辽阔悠远。
一道天雷落下。
声音虽不甚向,但却是紫薇大世界中,从未有过的“雷鸣”!
寻常的神通斗法,哪一方的神通威力较强,那自然是将对方的神通完全化去,犹有余力。但是这“道争”则不是如此,法力激兑殆尽之后,所余气息的确是凡人难伤;但所剩下的证明,却是一道天雷。
若是哪一方胜了,那么这天雷之威,便会极自然的朝着另一人的方向靠拢,若是差距明显,甚至会直接加之于其身。…
但是若是双方战力大抵接近,那天雷却也不偏不倚,随机降落于莫名之地。
此时之雷象,果然是随机落在远方。
道意交锋,平分秋色。
然以心情先生的心意境界,一时不能建功,却也难以动摇其心。
须臾之间,心情先生第二剑出。
二象在阳,一象在阴,是辰阳八剑中的空剑一脉。
但是示现于外,却不是一味的空疏寥廓,以玄虚莫测著称;天地之间,轻易可以望见有一道道若虚若实的剑意虚影,反而轮廓空明。
唯有道心深湛者凝望许久,方能体会到“空在实中”。
但归无咎对剑的剑意,却更加凝实。
却听归无咎笑言道:“巍峨博大,以我为主;似静实动,生机无穷。”
“荒海!”
漫天水象,席卷而来!
水象,本来就是五行中的基本之象,将神通、剑意演化水象的,天下没有十万种,也有八万种。但是归无咎的这一招“荒海”,却一反寻常水象的空疏轻灵,反而异常具体凝实,连每一滴水珠都纤毫毕现,甚至体现于鼻端,能够闻见海水中轻微的咸湿气息。
心情先生的空剑藏于实中,其实却是空疏到了极点;一不留神,那道意就要穿身而过。唯有这无所不至的水之实相,方能令其无所遁形!
神通泯灭固不待言;其道意消融,也是一丝不差。数息之后,又是一道寥廓天雷落下,不知落在何方。
心情先生念头微动。
“真流道意争”,是下界不可能出现的手段。但是归无咎趋于一界之极,只要是自己能够施展的手段,他纵然没有见过,其实也是没有丝毫门槛和障碍的,必然能以极快的速度复现出来。
既然是这般,自己一招接着一招的出手,其实是给了对方反应的机会。
计较已定,心情先生立刻挥舞袍袖,连出二剑。
阳阴阳属,幻剑。
阳阴阴属,天剑。
两剑交织,因为道意之间起了联系的缘故,纵然归无咎在某一种道意的掌握上不亚于自己,但是若达不到抽丝剥茧,游刃有余的地步,那就有可能被自己占得先机。
但归无咎依旧镇定自若,岂有一丝犹疑?
只听归无咎口中吟道:
“九宗有一人,冥心在外,丽质在中;慧心流动,定境雍容。有同道争锋,不迷其本;法贵清简,最终归旨于一。赠名一剑,何如一艺傍身。”
“清绮。”
“魔道有一人,潜通宿慧,明练老成。法典淹通,精而后宏。同样是持本心求索之道,最终归旨于魔染万千,信从鼎盛。得得我此道,亦非根本,点化其名,同是一艺加身。”
“龙树。”
那剑势无论敌我,分明速度极快,万里周折只是一个刹那而已。但归无咎口中讲述的速度却并不算快,每一剑都是道尽之后剑意再出;但是那剑意依旧在刹那间截在前方,绝无一丝仓促。
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