第520章神赐巫术1/2
通过大祭司的介绍,吴涵和山临了解到蛇人部落的一些情况,一个蛇人部落的轮廓在两人脑海中浮现,不过蛇人部落的内部情况依旧是模糊不清的。
防人之心不可无,大祭司还没有傻到将自己部落的情况都告诉吴涵山临,不管他们说的话是真是假,这个夏国能够制造出那么大的木船,从很远的地方来到蛇人部落,说明这个夏国的实力很强,很大可能超过蛇人部落。
既然他们能够坐船来到蛇人部落,同样也可以派遣大军坐船过来,一旦夏国对蛇人部落有坏心思,那蛇人部落可就危险了,不得不小心防备着。
蛇人部落的确是一个非常强大的部落,莫名的,蛇人部落的发展方式和夏国有一些相同之处。
当初龙部落时代人口达到一个局限时,龙部落开始建造第二座城池,将一半人口迁移到第二座城池,随着人口增多,龙部落不断建造新的城池,城池的规模几乎都是一样的。
蛇人部落也是如此,当人口达到一定局限是,开始建造第二个居住地,接着是第三个、第四个、第五个,第一居住地最大,人口超过五千,其他四个居住地人口都在四千人左右,蛇人部落总人口超过两万。
更重要的是,夏国的城池都比邻河流,蛇人部落的居住地也比邻河流,捕鱼在夏国和蛇人部落中都有着非常高的地位。
耕种会受到气候变化影响,而气候变化对捕鱼的影响没有耕种那么大,在之前天灾严重的几年时间里,农作物减产严重,蛇人部落就是靠着大规模捕鱼来填饱肚子。
蛇人部落存在的时间可能没有渔部落那么长,但是蛇人部落的发展绝对要比渔部落快一点,两个部落都能够炼铜、纺织麻布、制造木船等,从细节上看,蛇人部落在这些方面的技术要比渔部落的技术先进一点。
其他的事情暂时略过,蛇人部落最厉害的一个方面是巫术,在蛇人部落的传说中,巫术是神赐予蛇人部落的,蛇人部落可以通过巫术治疗生病的族人。
巫术即医术,用草药来治病,不单单是蛇人部落,其他部落或多或少都有这样的巫术,就连当初的蛇部落、虎部落,族人受伤时,巫便会让族人寻找一种植物,将植物的汁液涂在伤口上,能够在一定程度上加快伤口恢复速度。
加快伤口恢复速度只是最简单的巫术,作为智者,各个部落的巫都会继续各种尝试,弄出更多的巫术,有的巫术成功了,更多却是失败了,好在他们实施的对象都是患重病的族人,巫术失败了,结果也就那样,若是成功了,那简直就是一个惊喜。
按照时间和人口的规律,往往是传承时间越长、人口越多的部落,巫术发展水平越高。
蛇人部落传承悠久,人口超过两万,正常发展下,巫术水平不会弱,起码拉肚子、发烧之类的小病都能够治愈。
蛇人部落非常重视巫术,大祭司、祭祀还要她们的继承者耗费大量的精力来研究巫术,她们的研究尝试是有效果。
按照之前的划分,苏焱的医术是高级水平,夏国的巫和巫的弟子是中级水平,高级学堂毕业的族人则是刚刚迈入初级水平,没毕业的学生为学徒,那现在蛇人部落大祭司的巫术大概能够达到初级中间位置的程度。
可不要小看初级中间位置水平的医术,像渔部落,正在学徒到初级的边缘摸索着,其他大部分部落也都是学徒的水平,像那些以狩猎为生的小部落,仅仅是能够用植物汁液加快伤口恢复速度。
当然,无论蛇人部落的巫再怎么发展,都赶不上有苏焱坐镇的夏国。
吴涵和山临在蛇人部落做客,双方进行比较友好的接触,最后双方进行一些交易,蛇人部落的其他东西夏国都有,没有什么可以交易的,唯有蛇人部落的农作物最让第三贸易团队感兴趣,蛇人部落作为一个人口超过两万的超级部落,种植多种农作物。
这些农作物中大半都是夏国有的,有小半是夏国没有的,都要交易一些回去,之前第三贸易团队从一个部落手中交易旱稻,没想到在蛇人部落第一居住地又发现水稻,新品种农作物自然要交易到手。
蛇人部落五个居住地种植的农作物基本上相同,粟、黄豆、麻等,但也有少量种植其它品种农作物,第一居住地这边是最多的,甚至还种了一些常见药材。
大概是看到第三贸易船队带来的商品非常好,大祭司又决定拿出一些兽皮出来,将各种商品都少量换取一些,不用多想,蛇人部落也好当初的渔部落抱着一样的心思,想要从这些商品中研究出一些东西来。
第三贸易船队走了,继续向东方航行,此行最远可以航行到第四十五天,再回航,蛇人部落给第三贸易船队的人们带来不少新奇感,还交易到手一些新种类的农作物,但也就那样,母系氏族不算新奇,夏国里还有一个曾经在大树上居住的氏族呢。
不要忘记夏国派遣贸易船队外出的目的,接触各个部落,能够进行一些交易最好,能够交易人口更好,让各个部落感受到夏国的强大和富足,最终的目的却是让各个部落加入到夏国来,让夏国拥有更快的发展速度。
接触蛇人部落的目的已经达到了,反正夏国距离蛇人部落很远的距离,以后慢慢来,说不定哪一天蛇人部落不满足自身的生活状况,整个部落加入到夏国来。
第三贸易船队接触到一个又一个部落,最后化为大小不等的圆圈标记在地图上,顺便的还会用纸笔将接触到的部落的一些情况记录下来,人口规模、实力强弱、科技水平等等。
直到第三贸易船队航行到第四十五天,第三贸易船队掉头,准备返航,一来一去就是九十天左右,初春出发,回去的时候已经是夏季了,这么远的距离,第三贸易船队一年也只能走两次。
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防人之心不可无,大祭司还没有傻到将自己部落的情况都告诉吴涵山临,不管他们说的话是真是假,这个夏国能够制造出那么大的木船,从很远的地方来到蛇人部落,说明这个夏国的实力很强,很大可能超过蛇人部落。
既然他们能够坐船来到蛇人部落,同样也可以派遣大军坐船过来,一旦夏国对蛇人部落有坏心思,那蛇人部落可就危险了,不得不小心防备着。
蛇人部落的确是一个非常强大的部落,莫名的,蛇人部落的发展方式和夏国有一些相同之处。
当初龙部落时代人口达到一个局限时,龙部落开始建造第二座城池,将一半人口迁移到第二座城池,随着人口增多,龙部落不断建造新的城池,城池的规模几乎都是一样的。
蛇人部落也是如此,当人口达到一定局限是,开始建造第二个居住地,接着是第三个、第四个、第五个,第一居住地最大,人口超过五千,其他四个居住地人口都在四千人左右,蛇人部落总人口超过两万。
更重要的是,夏国的城池都比邻河流,蛇人部落的居住地也比邻河流,捕鱼在夏国和蛇人部落中都有着非常高的地位。
耕种会受到气候变化影响,而气候变化对捕鱼的影响没有耕种那么大,在之前天灾严重的几年时间里,农作物减产严重,蛇人部落就是靠着大规模捕鱼来填饱肚子。
蛇人部落存在的时间可能没有渔部落那么长,但是蛇人部落的发展绝对要比渔部落快一点,两个部落都能够炼铜、纺织麻布、制造木船等,从细节上看,蛇人部落在这些方面的技术要比渔部落的技术先进一点。
其他的事情暂时略过,蛇人部落最厉害的一个方面是巫术,在蛇人部落的传说中,巫术是神赐予蛇人部落的,蛇人部落可以通过巫术治疗生病的族人。
巫术即医术,用草药来治病,不单单是蛇人部落,其他部落或多或少都有这样的巫术,就连当初的蛇部落、虎部落,族人受伤时,巫便会让族人寻找一种植物,将植物的汁液涂在伤口上,能够在一定程度上加快伤口恢复速度。
加快伤口恢复速度只是最简单的巫术,作为智者,各个部落的巫都会继续各种尝试,弄出更多的巫术,有的巫术成功了,更多却是失败了,好在他们实施的对象都是患重病的族人,巫术失败了,结果也就那样,若是成功了,那简直就是一个惊喜。
按照时间和人口的规律,往往是传承时间越长、人口越多的部落,巫术发展水平越高。
蛇人部落传承悠久,人口超过两万,正常发展下,巫术水平不会弱,起码拉肚子、发烧之类的小病都能够治愈。
蛇人部落非常重视巫术,大祭司、祭祀还要她们的继承者耗费大量的精力来研究巫术,她们的研究尝试是有效果。
按照之前的划分,苏焱的医术是高级水平,夏国的巫和巫的弟子是中级水平,高级学堂毕业的族人则是刚刚迈入初级水平,没毕业的学生为学徒,那现在蛇人部落大祭司的巫术大概能够达到初级中间位置的程度。
可不要小看初级中间位置水平的医术,像渔部落,正在学徒到初级的边缘摸索着,其他大部分部落也都是学徒的水平,像那些以狩猎为生的小部落,仅仅是能够用植物汁液加快伤口恢复速度。
当然,无论蛇人部落的巫再怎么发展,都赶不上有苏焱坐镇的夏国。
吴涵和山临在蛇人部落做客,双方进行比较友好的接触,最后双方进行一些交易,蛇人部落的其他东西夏国都有,没有什么可以交易的,唯有蛇人部落的农作物最让第三贸易团队感兴趣,蛇人部落作为一个人口超过两万的超级部落,种植多种农作物。
这些农作物中大半都是夏国有的,有小半是夏国没有的,都要交易一些回去,之前第三贸易团队从一个部落手中交易旱稻,没想到在蛇人部落第一居住地又发现水稻,新品种农作物自然要交易到手。
蛇人部落五个居住地种植的农作物基本上相同,粟、黄豆、麻等,但也有少量种植其它品种农作物,第一居住地这边是最多的,甚至还种了一些常见药材。
大概是看到第三贸易船队带来的商品非常好,大祭司又决定拿出一些兽皮出来,将各种商品都少量换取一些,不用多想,蛇人部落也好当初的渔部落抱着一样的心思,想要从这些商品中研究出一些东西来。
第三贸易船队走了,继续向东方航行,此行最远可以航行到第四十五天,再回航,蛇人部落给第三贸易船队的人们带来不少新奇感,还交易到手一些新种类的农作物,但也就那样,母系氏族不算新奇,夏国里还有一个曾经在大树上居住的氏族呢。
不要忘记夏国派遣贸易船队外出的目的,接触各个部落,能够进行一些交易最好,能够交易人口更好,让各个部落感受到夏国的强大和富足,最终的目的却是让各个部落加入到夏国来,让夏国拥有更快的发展速度。
接触蛇人部落的目的已经达到了,反正夏国距离蛇人部落很远的距离,以后慢慢来,说不定哪一天蛇人部落不满足自身的生活状况,整个部落加入到夏国来。
第三贸易船队接触到一个又一个部落,最后化为大小不等的圆圈标记在地图上,顺便的还会用纸笔将接触到的部落的一些情况记录下来,人口规模、实力强弱、科技水平等等。
直到第三贸易船队航行到第四十五天,第三贸易船队掉头,准备返航,一来一去就是九十天左右,初春出发,回去的时候已经是夏季了,这么远的距离,第三贸易船队一年也只能走两次。
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