第四百一十五章:我需要的‘儒’学
说白了,在场没有外人,大家身份相同,谁也不比谁高贵,被骂了也算不上什么丢脸的事。【≤八【≤八【≤读【≤书,▽o√
而且,这种内部事情,谁会忘外宣传,说句不好听的,一般人,想被王轩骂还没资格那!
被王轩这么一骂,大家也都清醒了过来了。
“皇帝收不到商税,什么原因大家心知肚明,那是皇帝无能,但是,在福建这一亩三分地,是我王轩说的算,再说,我都带头交税,你们还敢透漏,怎么着,你们比我更厉害呗。”
王轩目光环视一圈,“那个觉得自己比我强,你可以站上来说话,来来来,我把位置让给你!”
下面一群人忍不住心中腹诽,这特么是说让就能让的吗,没有绝对实力谁敢站上去,怕不是马上被群起而攻之。
“告诉你们,这税不白交,且不说别的,单单是咱么福建省内道路修的好,运费上你们都能节省出来这一成的利润。”
“更何况,咱们福建今天这么好的经商环境是哪里来的?”
“这是特么是杀出来,别的不说,就说上次宁波商人的是,人家足足派了2000多伪倭寇,1000真倭寇,一个不好咱们这好日子就没了,难道养军队不需要花钱啊!”
“上次是我免费给你们出头。”王轩伸手点了点在座的几个海商,“这点,你们心里要有数,难道你们以为,没有强大的实力,这货品就是可以随便卖的!”
“单单是那些真的假的海盗就打的你们不知道姓什么!”
“这还单单是咱们大明,若是想安全地把东西卖到倭国,你们难道以为就不需要打出一条血路!”
“赚钱,谁不知道海贸赚钱,但是,那每一两银子都是沾满鲜血的,就算现在让你们往倭国去,你们敢吗,船没等到就能让你们全部葬身海底。”
“还有小琉球,真以为是那么好开发的,你们以为岛上没有土着吗?那些居住在山林里的少数民族就是那么和善的?没有强大武力的震慑,你们种的那点粮食都不够人家抢的!”
“再说了,单单一个小琉球你们就满足了?小琉球再往南,那边有更大一片岛屿,可开发的耕地更多,安南,同样如此,无论是去佔领土地还是卖商品过去赚取高额的利润,哪个不需要武力的保护!”
王轩这一通话让所有人都愣住了,各大家族的人都没想到,王轩还有这种想法,想往南,往西继续佔领土地,可想到若是未来有一天,自己家族能有良田百万,奴仆无数宛如一个王国一般的生活,一个个呼吸又变得粗重起来。5v八5v八5v读5v书,●●o
事实上,有王轩的武力威慑,交税本身就是不可避免的了,在加上王轩给大家描述的前景彷彿香饵一般诱惑着大家,现在,也没什么人再有反对的意思了。
毕竟,那并不是虚无缥缈的,而是切实可行的,毕竟,在小琉球,大家是看到那片土地了的,而大家对王轩的建城的本领和武力也充满信心。
这偌大而繁华的新城便是王轩从无到有两年多时间建造起来的,而军队的战力,最起码前段时间的倭寇事件让大家看到了结果。
在座都是老狐狸,不是随随便便就能忽悠的了的,大家也是看了到实例的。
“好,我昌家支援五洲先生。”
“我邢家也支援五洲先生。”
“我姜家同样支援五洲先生。”
“我施家……”
“我董家……”
“我魏家……”
“我蒋家……”
一个个家主脸红脖子粗地站了起来,表示支援,在场所有人无一人有反对的意思。
王轩这才满意点头,高声笑道:“这就对了,咱们全福建齐心合力,还怕未来闯不出一个美好明天吗!”
“相比于江南各地,水土肥沃,我大明最富庶的地方,可江南人这些年已经过的太安逸了,他们已经失去了斗志,生于忧患,死于安乐,我福建九分山水一分田,虽然富庶之上不如江南,可我福建人有闯天下的决心,相信,未来,我们一定会超越江南那些人!”
“对,让那些躺在祖宗的功劳簿上的江南人看看!”
“对,让他们看看!”
会场的气氛越来越热烈,颇有一种群情激奋的感觉,这让王轩忽然有种自己在特么干传销的感觉。
不过无所谓了,趁热打铁,王轩又继续说道:“说起这个,现在满天下的官员,江南人佔一半,而朝中高光和内阁阁老,江南人佔八成,这还是皇帝为了平衡南北势力故意扶持了北方人的原因,这样可不行,对咱们为来发展不利。”
“特别是江南现在流行的东林党学说,更是我等开拓的大敌,这两年,我福建越来越有钱了,也需要在朝堂之上有我们自己的势力,而未来,要开发那么多海外土地,同样需要有自己的学说支援,这一点,我希望在座各位统一意见,在我福建必须兴起一个新学派,为我等行动正名。”
这一点其实很重要,无论古今,都讲究个名不正责言不顺,一个海外皆蛮夷之地,擅起边衅的罪名就够烦人的了,虽然王轩不觉得大明有实力派兵打到福建来,可单单是舆论上各种拖后腿也是很让人讨厌的。
当然,更重要的一点是,王轩讨厌现在这种腐儒思想,除了禁锢思想,让人变的故步自封和软弱可欺毫无骨气之外,一点看不到好处。
在他心里,大汉时期的儒学思想才是最好的。
王轩的一番话,听的所有人有些云里雾里似懂非懂,但是有几点大家还是明白的,福建一系在朝堂之上力量过于分散且没什么竞争力,一直是江南几大家族的附庸,这对未来发展极其不利。
“我等有些不明白,还请五洲先生言明。”
“这么说吧,要扩大在朝堂之上的力量,一来防止江南人拖后腿,起码一点,一旦小琉球开发出来,那边盛产的粮食也是要卖的,若是大规模运送到北方,肯定会冲低粮价,到时候,江南这些粮食商人可不会干看着不管的!”
“二来,有我们的人,我们的学说支援,能更大规模地调动福建和整个大明的力量,我说的各位明白了吗?”
说道利益上的事情,这些家伙便一点就通了,若是真开发出上千万亩良田,特别像王轩说的一年能三熟,那对粮食价格必然产生冲击,到时候利益纠缠之下,不闹起来就怪了。
而事实上,哪里是上千万亩,若是计划顺利,单单是安南就可以开发耕地便达到一亿四千万亩啊,而且都是一年三熟的土地。
这可是全世界第二大水稻出口国,若是安南被开发出来,就能让大明人口轻鬆再次翻倍。
“五洲先生说吧,我等应该怎么办!”
“当然是让族内的读书种子改变思想!”
“这如何改变?”一群人直接懵逼,儒学就是玩意啊!
看一群人的样子,王轩只能说的更细緻一点,“这儒学可不单单是现在这种解释,何为儒?咱们就说说儒学的来历。”
‘亻需’为儒,意思便是人们需要的就是‘儒’,孔圣人那时候走遍六国却没能推广开儒学,为什么?便是儒学并不能让当时战国时期的六国强大,所以推广不开。
到了汉朝的时候,经过前期的修养生息,汉朝实力逐渐强大起来,汉武帝想灭与匈奴开战,可但是的社会主流思想是黄老之术,所以,武帝下诏徵求治国方略。
董仲舒在着名的《举贤良对策》中把儒家思想与当时的社会需要相结合,并吸收了其他学派的理论,建立了一个以儒学为核心的新的思想体系,深得汉武帝的讚赏,系统地提出了“天人感应”、“大一统”学说和“诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进”、“罢黜百家,独尊儒术”的主张被汉武帝所采纳。
至此,使儒学成为华夏社会正统思想,影响长达二千多年。
其学以儒家宗法思想为中心,杂以阴阳五行说,把神权、君权、父权、夫权贯穿在一起,形成帝制神学体系。
这才是儒学真正第一次走上历史舞台,其原因便是,符合了当时统治者的需求,也就是‘亻需’,而那时候的儒学,可没有善待外族,这不争,那不抢的规矩。
这些规矩还是从宋朝开始,便是因为当时‘大宋得国不正’而引起的,‘重文轻武’的思想之下,才有了后面的一系列举措,宁可赔钱给辽国也不愿意打仗。
但是,现在,我们需要的是开拓海外土地,这才有利可图,不然单单憋在我大明範围之地,靠这九分山水一分田,福建永远没有出头之日。
而江南人不同,若是大明保持现在这种状态,那么,未来几百年都会是江南人说的算,因为湖广熟天下足,因为赋税七成出自江南,因为即便是皇帝,也不敢那江南怎么样,江南乱责天下乱。
要想打破这种垄断,唯一的办法就是开拓海外,然则,我们需要人才,需要哪种上马为将下马为相的人。
也同样需要这种学说支援我们的行动!
这么一说,大家便都明白是什么意思了,而要说对读书人的影响力,这些大家族确实最大的,说白了,大部分读书人都出自这些家族,即便是那些差一些的家族,也要受到这些顶层家族的影响。
就算是真的贫民出身,真有才学的也会收到各个家族的支援,既然是利益相关,那黑的白的还不是任大家分说。
读书人这张嘴,怎么说都特么有道理,开疆拓土是他,好大喜功是他,无非还是看利益罢了。11
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王轩目光环视一圈,“那个觉得自己比我强,你可以站上来说话,来来来,我把位置让给你!”
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“更何况,咱们福建今天这么好的经商环境是哪里来的?”
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“上次是我免费给你们出头。”王轩伸手点了点在座的几个海商,“这点,你们心里要有数,难道你们以为,没有强大的实力,这货品就是可以随便卖的!”
“单单是那些真的假的海盗就打的你们不知道姓什么!”
“这还单单是咱们大明,若是想安全地把东西卖到倭国,你们难道以为就不需要打出一条血路!”
“赚钱,谁不知道海贸赚钱,但是,那每一两银子都是沾满鲜血的,就算现在让你们往倭国去,你们敢吗,船没等到就能让你们全部葬身海底。”
“还有小琉球,真以为是那么好开发的,你们以为岛上没有土着吗?那些居住在山林里的少数民族就是那么和善的?没有强大武力的震慑,你们种的那点粮食都不够人家抢的!”
“再说了,单单一个小琉球你们就满足了?小琉球再往南,那边有更大一片岛屿,可开发的耕地更多,安南,同样如此,无论是去佔领土地还是卖商品过去赚取高额的利润,哪个不需要武力的保护!”
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毕竟,那并不是虚无缥缈的,而是切实可行的,毕竟,在小琉球,大家是看到那片土地了的,而大家对王轩的建城的本领和武力也充满信心。
这偌大而繁华的新城便是王轩从无到有两年多时间建造起来的,而军队的战力,最起码前段时间的倭寇事件让大家看到了结果。
在座都是老狐狸,不是随随便便就能忽悠的了的,大家也是看了到实例的。
“好,我昌家支援五洲先生。”
“我邢家也支援五洲先生。”
“我姜家同样支援五洲先生。”
“我施家……”
“我董家……”
“我魏家……”
“我蒋家……”
一个个家主脸红脖子粗地站了起来,表示支援,在场所有人无一人有反对的意思。
王轩这才满意点头,高声笑道:“这就对了,咱们全福建齐心合力,还怕未来闯不出一个美好明天吗!”
“相比于江南各地,水土肥沃,我大明最富庶的地方,可江南人这些年已经过的太安逸了,他们已经失去了斗志,生于忧患,死于安乐,我福建九分山水一分田,虽然富庶之上不如江南,可我福建人有闯天下的决心,相信,未来,我们一定会超越江南那些人!”
“对,让那些躺在祖宗的功劳簿上的江南人看看!”
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在他心里,大汉时期的儒学思想才是最好的。
王轩的一番话,听的所有人有些云里雾里似懂非懂,但是有几点大家还是明白的,福建一系在朝堂之上力量过于分散且没什么竞争力,一直是江南几大家族的附庸,这对未来发展极其不利。
“我等有些不明白,还请五洲先生言明。”
“这么说吧,要扩大在朝堂之上的力量,一来防止江南人拖后腿,起码一点,一旦小琉球开发出来,那边盛产的粮食也是要卖的,若是大规模运送到北方,肯定会冲低粮价,到时候,江南这些粮食商人可不会干看着不管的!”
“二来,有我们的人,我们的学说支援,能更大规模地调动福建和整个大明的力量,我说的各位明白了吗?”
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而事实上,哪里是上千万亩,若是计划顺利,单单是安南就可以开发耕地便达到一亿四千万亩啊,而且都是一年三熟的土地。
这可是全世界第二大水稻出口国,若是安南被开发出来,就能让大明人口轻鬆再次翻倍。
“五洲先生说吧,我等应该怎么办!”
“当然是让族内的读书种子改变思想!”
“这如何改变?”一群人直接懵逼,儒学就是玩意啊!
看一群人的样子,王轩只能说的更细緻一点,“这儒学可不单单是现在这种解释,何为儒?咱们就说说儒学的来历。”
‘亻需’为儒,意思便是人们需要的就是‘儒’,孔圣人那时候走遍六国却没能推广开儒学,为什么?便是儒学并不能让当时战国时期的六国强大,所以推广不开。
到了汉朝的时候,经过前期的修养生息,汉朝实力逐渐强大起来,汉武帝想灭与匈奴开战,可但是的社会主流思想是黄老之术,所以,武帝下诏徵求治国方略。
董仲舒在着名的《举贤良对策》中把儒家思想与当时的社会需要相结合,并吸收了其他学派的理论,建立了一个以儒学为核心的新的思想体系,深得汉武帝的讚赏,系统地提出了“天人感应”、“大一统”学说和“诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进”、“罢黜百家,独尊儒术”的主张被汉武帝所采纳。
至此,使儒学成为华夏社会正统思想,影响长达二千多年。
其学以儒家宗法思想为中心,杂以阴阳五行说,把神权、君权、父权、夫权贯穿在一起,形成帝制神学体系。
这才是儒学真正第一次走上历史舞台,其原因便是,符合了当时统治者的需求,也就是‘亻需’,而那时候的儒学,可没有善待外族,这不争,那不抢的规矩。
这些规矩还是从宋朝开始,便是因为当时‘大宋得国不正’而引起的,‘重文轻武’的思想之下,才有了后面的一系列举措,宁可赔钱给辽国也不愿意打仗。
但是,现在,我们需要的是开拓海外土地,这才有利可图,不然单单憋在我大明範围之地,靠这九分山水一分田,福建永远没有出头之日。
而江南人不同,若是大明保持现在这种状态,那么,未来几百年都会是江南人说的算,因为湖广熟天下足,因为赋税七成出自江南,因为即便是皇帝,也不敢那江南怎么样,江南乱责天下乱。
要想打破这种垄断,唯一的办法就是开拓海外,然则,我们需要人才,需要哪种上马为将下马为相的人。
也同样需要这种学说支援我们的行动!
这么一说,大家便都明白是什么意思了,而要说对读书人的影响力,这些大家族确实最大的,说白了,大部分读书人都出自这些家族,即便是那些差一些的家族,也要受到这些顶层家族的影响。
就算是真的贫民出身,真有才学的也会收到各个家族的支援,既然是利益相关,那黑的白的还不是任大家分说。
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