第八章 五识尽开
方休以《天魔策》修行《煮海经》,道门修为已然内相圆满,与之对应的佛门境界,是心识过半。
天魔无相,四门修行随心转化。
他如今佛门修行的状态,就是经验条已经远远溢出,只差点一下升级按钮。
缺少的,就是一点契机。
掌握六度修行法后,他抄一本《金刚诸法品》能开眼识。
再抄一本便能开耳识。
抄上五本。
便是五识尽开!
换言之,还有至少四道神通,唾手可得。
至于这见心通与见舌通。
见心通的效用,是能从文字中直接领悟意义。
方休既然已经开口,要译一本《非人经》相赠,那这见心通就要再放一放。
否则钱货两清,还怎么继续偷师?
“悟真大师,我似乎领悟的是见舌通。”
“见舌通?”
悟真大师有心试验,脱口而出一段稀奇古怪的音调。
是方休从未听说过的语言。
可这陌生语言才落入耳中,方休心头便油然一股明悟,分辨出悟真大师话里含义,化作人国之语,便是:你听得懂吗?
“这是什么语言?”
“是东海牧珠一族之语,自一百年前,牧珠一族供奉不足,被东龙王覆灭之后,牧珠语便……”
悟真大师下意识回道,话说一半,忽而面露震惊。
方休回他的那一句,也是牧珠语!
牧珠语本就偏僻罕见,又早已失传,方休能随口说出,唯有一个解释。
“见舌通!”
见心通能领悟一切文字,而见舌通,能领悟一切语言!
“你果然打开眼识!”
悟真大师再是难以置信,这会儿也不得不信,连连叫道:“匪夷所思,简直匪夷所思!”
好一会儿,他才宣一声佛号,平复心绪,目光如神地盯着方休。
“我也不求原版,只要再得一份译版,就……若是不成,便让玉蝉子出手,他这大都供的身份,也该有些用处……”
悟真大师思绪直飞,已想到许多后话:“不行,玉蝉子毕竟是金国庙之人……”
正想着,便见方休拱手道:“还请大师替我保密,我毕竟是道门之人。”
悟真大师闻言,试探道:“方休,你若是入我佛门,来日至少能成罗汉!”
打开心识,便是罗汉,与道门金丹相当!
国师尚且只到这个境界。
“不可。”
方休却果断拒绝,直接断掉悟真大师念想,摇头道:“我这无厌观住持,是师长提携,我在西宛山的地位,是诸多道门前辈照拂。我若弃道门而去,岂不是辜负他们?”
这虽是托词,但方休是真没半点拜入佛门的打算。
他能立地顿悟,根本不是因为天赋,而是因为他道门修行已经迈过这些境界。
再到心识往后三识,修行起来便与旁人无异。
方休凝结道果,尚且要冒险去见无上天尊。
遑论这每一识都堪比道果的佛门八识?
敬而远之才是正理。
“方观主知恩图报,令人敬佩。”
悟真大师点着头赞一声,看方休愈发顺眼可亲。
方休眼下虽是拒绝,悟真大师却一点不担心。
凭他这佛学悟性,只要稍加点拨,佛门修行就将远超道门,自然便不会再舍近求远,执着于道门。
再者说。
白马寺若要收徒,凭燕山大罗都挡不住!
这方休……
这佛子,必是我白马寺传人!
“你们可有看见听见什么?”
悟真大师扭头朝几个老狱头问道。
“大师,我们什么也没看见,什么也没听见!”
老狱头们赶忙回道。
他们本也看不出什么名堂,只不过听两人对话,才隐隐猜到些什么。
既然方观主说要保密,悟真大师又特意提点,那当自己是又聋又瞎准没错。
“把她提回去吧,明日再审。”
悟真大师挥挥手,那宁王府宫女又逃过一劫。
宫女是最后一个,其他犯人已经审完,今日审讯便到此为止。
方休回到无厌观,先将带回的《金刚诸法品》纸稿装订成书。
这才算抄完《金刚诸法品》。
获得:天宪神通法币。
口含天宪,言出法随。
原来的高僧法币,只能用来化作念力参悟经文——随着《伏龙真经》愈发深入,亦是愈发难解,方休每每攒出四五个高僧都不堪使用,未必能有所领悟。
眼看高僧法币日益贬值,就要失却效用。
这会儿却又焕发生机。
方休能以天魔无相,推演出法术法币中的法术。
自然也能参悟出高僧法币中的神通。
入夜。
方休心神沉入识海,存思入定。
这修行,他往日里每夜都做。
但今日已学得六度修行法,入定便不再是入定,而是禅定。
禅定度!
六度皆是修行。
而方休只差一点契机。
漫漫长夜,方休时不时就要身放金光。
到天明时,耳识、鼻识、舌识、身识已全部打开。
顺利领悟四道神通:听风通、吞霞通、雷音通、莲足通。
听风通能辨风雨时节,遇上村夫山农求雨时可用。
吞霞通是食霞辟谷的能耐,方休已成真人,早早获得。
雷音通与口中雷咒相似。
莲足通则跟足下风咒是同一类手段,一个足下生风,一个足下生莲,都可快若奔马。
不过细细比较。
神通比之法咒,威势上要胜出数成。
毕竟与佛门神通对应的道门手段,是法术!
这四道神通,对常人来说,已是神乎其神的绝学。
但对方休来说,却都无大用。
他这般匆忙,连夜打开四识,也并非为这四道神通。
今日他全无预料,便当着悟真大师面打开眼识,已经足够骇人。
还是趁早将余下四识也打开,省得又人前显圣显圣显圣再显圣,把悟真大师给吓傻过去。
天色放亮。
方休继续到刑部大牢监审。
不用他开口,悟真大师便主动提议:“你昨日已抄《金刚诸法品》领悟见舌通,一时半会儿也不会又更多见解,再领悟到见心通,不过先学习其他佛经。”
他说着将手一翻,掌心便出现一本经书,递给方休。
方休自然愿意。
悟真大师是金刚高僧,由他指点着智慧度修行,定然比自己摸着石头过河要容易。
开抄!
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天魔无相,四门修行随心转化。
他如今佛门修行的状态,就是经验条已经远远溢出,只差点一下升级按钮。
缺少的,就是一点契机。
掌握六度修行法后,他抄一本《金刚诸法品》能开眼识。
再抄一本便能开耳识。
抄上五本。
便是五识尽开!
换言之,还有至少四道神通,唾手可得。
至于这见心通与见舌通。
见心通的效用,是能从文字中直接领悟意义。
方休既然已经开口,要译一本《非人经》相赠,那这见心通就要再放一放。
否则钱货两清,还怎么继续偷师?
“悟真大师,我似乎领悟的是见舌通。”
“见舌通?”
悟真大师有心试验,脱口而出一段稀奇古怪的音调。
是方休从未听说过的语言。
可这陌生语言才落入耳中,方休心头便油然一股明悟,分辨出悟真大师话里含义,化作人国之语,便是:你听得懂吗?
“这是什么语言?”
“是东海牧珠一族之语,自一百年前,牧珠一族供奉不足,被东龙王覆灭之后,牧珠语便……”
悟真大师下意识回道,话说一半,忽而面露震惊。
方休回他的那一句,也是牧珠语!
牧珠语本就偏僻罕见,又早已失传,方休能随口说出,唯有一个解释。
“见舌通!”
见心通能领悟一切文字,而见舌通,能领悟一切语言!
“你果然打开眼识!”
悟真大师再是难以置信,这会儿也不得不信,连连叫道:“匪夷所思,简直匪夷所思!”
好一会儿,他才宣一声佛号,平复心绪,目光如神地盯着方休。
“我也不求原版,只要再得一份译版,就……若是不成,便让玉蝉子出手,他这大都供的身份,也该有些用处……”
悟真大师思绪直飞,已想到许多后话:“不行,玉蝉子毕竟是金国庙之人……”
正想着,便见方休拱手道:“还请大师替我保密,我毕竟是道门之人。”
悟真大师闻言,试探道:“方休,你若是入我佛门,来日至少能成罗汉!”
打开心识,便是罗汉,与道门金丹相当!
国师尚且只到这个境界。
“不可。”
方休却果断拒绝,直接断掉悟真大师念想,摇头道:“我这无厌观住持,是师长提携,我在西宛山的地位,是诸多道门前辈照拂。我若弃道门而去,岂不是辜负他们?”
这虽是托词,但方休是真没半点拜入佛门的打算。
他能立地顿悟,根本不是因为天赋,而是因为他道门修行已经迈过这些境界。
再到心识往后三识,修行起来便与旁人无异。
方休凝结道果,尚且要冒险去见无上天尊。
遑论这每一识都堪比道果的佛门八识?
敬而远之才是正理。
“方观主知恩图报,令人敬佩。”
悟真大师点着头赞一声,看方休愈发顺眼可亲。
方休眼下虽是拒绝,悟真大师却一点不担心。
凭他这佛学悟性,只要稍加点拨,佛门修行就将远超道门,自然便不会再舍近求远,执着于道门。
再者说。
白马寺若要收徒,凭燕山大罗都挡不住!
这方休……
这佛子,必是我白马寺传人!
“你们可有看见听见什么?”
悟真大师扭头朝几个老狱头问道。
“大师,我们什么也没看见,什么也没听见!”
老狱头们赶忙回道。
他们本也看不出什么名堂,只不过听两人对话,才隐隐猜到些什么。
既然方观主说要保密,悟真大师又特意提点,那当自己是又聋又瞎准没错。
“把她提回去吧,明日再审。”
悟真大师挥挥手,那宁王府宫女又逃过一劫。
宫女是最后一个,其他犯人已经审完,今日审讯便到此为止。
方休回到无厌观,先将带回的《金刚诸法品》纸稿装订成书。
这才算抄完《金刚诸法品》。
获得:天宪神通法币。
口含天宪,言出法随。
原来的高僧法币,只能用来化作念力参悟经文——随着《伏龙真经》愈发深入,亦是愈发难解,方休每每攒出四五个高僧都不堪使用,未必能有所领悟。
眼看高僧法币日益贬值,就要失却效用。
这会儿却又焕发生机。
方休能以天魔无相,推演出法术法币中的法术。
自然也能参悟出高僧法币中的神通。
入夜。
方休心神沉入识海,存思入定。
这修行,他往日里每夜都做。
但今日已学得六度修行法,入定便不再是入定,而是禅定。
禅定度!
六度皆是修行。
而方休只差一点契机。
漫漫长夜,方休时不时就要身放金光。
到天明时,耳识、鼻识、舌识、身识已全部打开。
顺利领悟四道神通:听风通、吞霞通、雷音通、莲足通。
听风通能辨风雨时节,遇上村夫山农求雨时可用。
吞霞通是食霞辟谷的能耐,方休已成真人,早早获得。
雷音通与口中雷咒相似。
莲足通则跟足下风咒是同一类手段,一个足下生风,一个足下生莲,都可快若奔马。
不过细细比较。
神通比之法咒,威势上要胜出数成。
毕竟与佛门神通对应的道门手段,是法术!
这四道神通,对常人来说,已是神乎其神的绝学。
但对方休来说,却都无大用。
他这般匆忙,连夜打开四识,也并非为这四道神通。
今日他全无预料,便当着悟真大师面打开眼识,已经足够骇人。
还是趁早将余下四识也打开,省得又人前显圣显圣显圣再显圣,把悟真大师给吓傻过去。
天色放亮。
方休继续到刑部大牢监审。
不用他开口,悟真大师便主动提议:“你昨日已抄《金刚诸法品》领悟见舌通,一时半会儿也不会又更多见解,再领悟到见心通,不过先学习其他佛经。”
他说着将手一翻,掌心便出现一本经书,递给方休。
方休自然愿意。
悟真大师是金刚高僧,由他指点着智慧度修行,定然比自己摸着石头过河要容易。
开抄!
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