第736章 农耕时代的智慧
“嗯!没错!就是这样的。”
叶千帆点点头:
“其实我们华国所说的阴历就是‘月亮历’,是依据月亮的变化来修订的历法。”
“月亮每经历一次从圆到缺的循环,就是一个月。我国古人常把月亮叫做‘太阴’,所以也叫‘阴历’。”
“那这样说来,阴历不也跟农历是同样的吗?”宁倾城默默皱了皱鼻子:
“难道它们不是一样的?”
“呵呵呵呵呵呵!的确不一样!”
叶千帆这才笑着摆了摆手,解释道:
“很多人认为农历就是阴历,其实并非如此。”
“农历是华国古代人民独创的一种历法,兼顾了太阳和月亮的双重变化,属于‘阴阳合历’。”
“啊?那为什么农历要又阴又阳呢?”听到叶千帆的解释,宁倾城仍旧不解。
叶千帆见状,则是又继续耐心解释道:
“嗯……有研究者推测,古代华国人可能先观测到了月亮的变化,因为月亮的圆缺变化更加直观,信息更易于捕捉。”
“但同时,我国古代是一个农业社会,当时的农业生产完全是靠天吃饭,需要严格掌握气候变化的年周期,而这极大地依赖于太阳的变化规律。”
“于是我国古人慢慢发现,月亮的变化与太阳的变化并不吻合。”
“因为如果只看月亮的话,每十二次月亮的圆缺周期后,就会比太阳的一个周期差出一段时间来。”
“日积月累,差距越来越大,农业生产完全得不到指导,这就麻烦了。”
“于是,机智的古人就在阴历的基础上,补充了太阳的变化,并总结为二十四节气。”
叶千帆说到这儿,又顿了顿,这才继续说道:
“所以,你听到这里,应该就明白了,二十四节气是农历的一部分。”
“它本质上是阳历,我们现在通用的公历也是阳历,两者自然吻合度很高。”
“而农历是阴阳合历,因为有阴历的成分,所以跟通行公历有较大差距。”
“那是不是就像你之前所说的,阴历这种算法,只有我们华国在用呢??”听到这里,宁倾城还是忍不住提出了这个问题。
对于宁倾城所提出来的这个问题,叶千帆沉吟了几秒,又接着回答道:
“嗯……实际上,纯粹的阴历使用并不广泛,现在似乎只有***教还在用,叫***历。”
“只算阴历的这种历法是只考虑月亮的变化,跟四季的吻合度比较低。”
“要是按照阴历算,每年只有三百五十四天,八十四个小时,四十八分钟。”
“这样一来,每隔两年七个月年就跟公历差一个月,每年一月可能出现在春夏秋冬四个季节,用起来太麻烦。”
“所以,除了华国人之外,大家一般都不会按照阴历去算。”
“噗嗤~~还有这么一种说法呢!”宁倾城听得入神,不由得捂嘴笑了笑道:
“我们华国古人真厉害,可是我仍然不是特别明白,在没有各种科学先进设备之前,我们的古人是怎么捣鼓出二十四节气的?”
“呵呵呵呵!那要是说起这个,就有很长一段历史要说了。”
叶千帆摊了摊手,无奈地笑笑道。
随即,叶千帆又抬头朝前面的路瞧了瞧,见去酋长石屋的方向还有一段距离,他便也就趁着在路上的这段时间,继续跟宁倾城解释道:
“最早就要提到春秋时期……”
“那个时候的古人发现,在每一年中,白天和黑夜的时间长短是不一样的。”
“先是白天越来越长、黑夜越来越短,直到某天,也就是我们后世人所知道的夏至时,白天最长、黑夜最短。”
“再之后白天越来越短、黑夜越来越长,直到某天,也就是我们后世人所知道的冬至时,白天最短、黑夜最长。”
“之后又开始白天越来越长、黑夜越来越短……周而复始。”
“阳光下的影子也有类似的变化规律。”
“夏至时,影子最短,说明阳光最正;冬至时,影子最长,说明阳光最斜。”
“因此,最早定下来的两个节气,应该是夏至和冬至。”
“尽管那时的古人,还不知道地球绕着太阳转,却能敏锐地提出了‘日至北’和‘日至南’的概念。”
“这与我们现代的科学认识,夏至时太阳直射北回归线,冬至时太阳直射南回归线,在思路上已经大为接近。”
“要知道,春秋时代的古人几乎没有任何观测仪器,仅仅凭借着最简单的观察,加以思索,就发现了日影的长短、太阳的位置和冬夏的交替之间的内在联系,创造出了冬至和夏至的概念。”
“哇塞!!”宁倾城听到这里,不禁张大嘴巴,佩服地说道:
“这就是古代劳动人民的智慧,可真是了不起!”
“哈哈哈哈哈!的确是。”
叶千帆看着宁倾城这略显夸张的反应,则也是附和地点点头:
“说完了春秋时期,那便要说到战国时期了。”
叶千帆一边说着,一边十分自然地拉起了宁倾城的小手,带着她一同前行着。
“咳咳咳咳~~”宁倾城见自己的小手被叶千帆那么自然而然地拉了起来,她顿时也是脸一红,紧张地轻轻咳嗽了几声。
宁倾城那害羞的小心思,叶千帆自然也注意到了。
但是,为了不让宁倾城更害羞,叶千帆便当完全没发现一般,他继续朝宁倾城科普着:
“之前,春秋时期夏至和冬至的提出,相当于把一年作了二等分。”
“而到了战国后期,古人进一步把一年作了八等分,于是有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至,一共八个节气。”
“夏至、冬至,分别指白天最长和黑夜最长,合称二至,‘至’为极致。”
“春分、秋分,分别指白天和黑夜一样长的两天,合称二分,代表‘平分’。”
“立春、立夏、立秋、立冬,合称四立,‘立’表示‘开始’。”
“这八个节气更清晰地勾勒出了一年四季的划分,记录在《吕氏春秋》的《十二月纪》中。”
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叶千帆点点头:
“其实我们华国所说的阴历就是‘月亮历’,是依据月亮的变化来修订的历法。”
“月亮每经历一次从圆到缺的循环,就是一个月。我国古人常把月亮叫做‘太阴’,所以也叫‘阴历’。”
“那这样说来,阴历不也跟农历是同样的吗?”宁倾城默默皱了皱鼻子:
“难道它们不是一样的?”
“呵呵呵呵呵呵!的确不一样!”
叶千帆这才笑着摆了摆手,解释道:
“很多人认为农历就是阴历,其实并非如此。”
“农历是华国古代人民独创的一种历法,兼顾了太阳和月亮的双重变化,属于‘阴阳合历’。”
“啊?那为什么农历要又阴又阳呢?”听到叶千帆的解释,宁倾城仍旧不解。
叶千帆见状,则是又继续耐心解释道:
“嗯……有研究者推测,古代华国人可能先观测到了月亮的变化,因为月亮的圆缺变化更加直观,信息更易于捕捉。”
“但同时,我国古代是一个农业社会,当时的农业生产完全是靠天吃饭,需要严格掌握气候变化的年周期,而这极大地依赖于太阳的变化规律。”
“于是我国古人慢慢发现,月亮的变化与太阳的变化并不吻合。”
“因为如果只看月亮的话,每十二次月亮的圆缺周期后,就会比太阳的一个周期差出一段时间来。”
“日积月累,差距越来越大,农业生产完全得不到指导,这就麻烦了。”
“于是,机智的古人就在阴历的基础上,补充了太阳的变化,并总结为二十四节气。”
叶千帆说到这儿,又顿了顿,这才继续说道:
“所以,你听到这里,应该就明白了,二十四节气是农历的一部分。”
“它本质上是阳历,我们现在通用的公历也是阳历,两者自然吻合度很高。”
“而农历是阴阳合历,因为有阴历的成分,所以跟通行公历有较大差距。”
“那是不是就像你之前所说的,阴历这种算法,只有我们华国在用呢??”听到这里,宁倾城还是忍不住提出了这个问题。
对于宁倾城所提出来的这个问题,叶千帆沉吟了几秒,又接着回答道:
“嗯……实际上,纯粹的阴历使用并不广泛,现在似乎只有***教还在用,叫***历。”
“只算阴历的这种历法是只考虑月亮的变化,跟四季的吻合度比较低。”
“要是按照阴历算,每年只有三百五十四天,八十四个小时,四十八分钟。”
“这样一来,每隔两年七个月年就跟公历差一个月,每年一月可能出现在春夏秋冬四个季节,用起来太麻烦。”
“所以,除了华国人之外,大家一般都不会按照阴历去算。”
“噗嗤~~还有这么一种说法呢!”宁倾城听得入神,不由得捂嘴笑了笑道:
“我们华国古人真厉害,可是我仍然不是特别明白,在没有各种科学先进设备之前,我们的古人是怎么捣鼓出二十四节气的?”
“呵呵呵呵!那要是说起这个,就有很长一段历史要说了。”
叶千帆摊了摊手,无奈地笑笑道。
随即,叶千帆又抬头朝前面的路瞧了瞧,见去酋长石屋的方向还有一段距离,他便也就趁着在路上的这段时间,继续跟宁倾城解释道:
“最早就要提到春秋时期……”
“那个时候的古人发现,在每一年中,白天和黑夜的时间长短是不一样的。”
“先是白天越来越长、黑夜越来越短,直到某天,也就是我们后世人所知道的夏至时,白天最长、黑夜最短。”
“再之后白天越来越短、黑夜越来越长,直到某天,也就是我们后世人所知道的冬至时,白天最短、黑夜最长。”
“之后又开始白天越来越长、黑夜越来越短……周而复始。”
“阳光下的影子也有类似的变化规律。”
“夏至时,影子最短,说明阳光最正;冬至时,影子最长,说明阳光最斜。”
“因此,最早定下来的两个节气,应该是夏至和冬至。”
“尽管那时的古人,还不知道地球绕着太阳转,却能敏锐地提出了‘日至北’和‘日至南’的概念。”
“这与我们现代的科学认识,夏至时太阳直射北回归线,冬至时太阳直射南回归线,在思路上已经大为接近。”
“要知道,春秋时代的古人几乎没有任何观测仪器,仅仅凭借着最简单的观察,加以思索,就发现了日影的长短、太阳的位置和冬夏的交替之间的内在联系,创造出了冬至和夏至的概念。”
“哇塞!!”宁倾城听到这里,不禁张大嘴巴,佩服地说道:
“这就是古代劳动人民的智慧,可真是了不起!”
“哈哈哈哈哈!的确是。”
叶千帆看着宁倾城这略显夸张的反应,则也是附和地点点头:
“说完了春秋时期,那便要说到战国时期了。”
叶千帆一边说着,一边十分自然地拉起了宁倾城的小手,带着她一同前行着。
“咳咳咳咳~~”宁倾城见自己的小手被叶千帆那么自然而然地拉了起来,她顿时也是脸一红,紧张地轻轻咳嗽了几声。
宁倾城那害羞的小心思,叶千帆自然也注意到了。
但是,为了不让宁倾城更害羞,叶千帆便当完全没发现一般,他继续朝宁倾城科普着:
“之前,春秋时期夏至和冬至的提出,相当于把一年作了二等分。”
“而到了战国后期,古人进一步把一年作了八等分,于是有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至,一共八个节气。”
“夏至、冬至,分别指白天最长和黑夜最长,合称二至,‘至’为极致。”
“春分、秋分,分别指白天和黑夜一样长的两天,合称二分,代表‘平分’。”
“立春、立夏、立秋、立冬,合称四立,‘立’表示‘开始’。”
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