第一七四章 琉球之战(四)
因此当这个日本商团的出头人大野殿守来见商毅的时候,商毅也没有戳穿他们,但当着大野殿守的面,严厉的谴责萨摩藩对石垣岛和西表岛的侵略行为,并且向他出示了琉球王朝的诏书,证明这一次商家军出兵琉球岛是出师有名,最后以自己的名议,写给岛津久光一份公文,提出了三个要求:一、萨摩军队必须全部撤出琉球王朝的疆土,完证琉球王朝的独立和领土完整,以后不以任何形式侵吞、干涉琉球内政;二、这一次的战斗完全是由萨摩藩首先挑起来的,因此应该由萨摩藩付全部责任,赔偿商毅五十万两白银,以补偿对商家军造成的损失;三、在这一次战斗中被俘虏的萨摩士兵将由萨摩藩用白银赎回,并需要支付在台湾关押时的生活伙食费用。
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商家军的舰队攻占琉球的捷报送回杭州的时候,商毅并没有在第一时间得到,因为这时商毅、叶瑶、周世奇、王夫之等人都不在自巳的衙门里办公,而是全体出席江淮之战阵亡将士的祭祀大奠,和对有功将士的受勋仪式。品书网
这个仪式是在杭州的岳王庙前举行,这也是商毅的特意安排,一来岳飞是商毅小时候最崇敬的中国古代民族英雄之一,在商毅上小学的时候,就很喜欢听刘兰芳先生讲的评书[岳飞传],而另一方面,岳飞的主要功绩是抗击金军入侵,当时的局面和现在十分相似,而且岳飞敌人金国,是女真族建立的国家,女真族就是满族的先祖,因此把这个大典设在岳飞庙前举行,也有很大的像征意义。
这时己是七月下旬,离江淮战役结束己快两个月了,大典推迟到现在才举行,除了因为是随后又发起了鲁南战役之外,统计阵亡将士的名单,制做灵牌,还有发给士兵的勋彰都要花费不少时间。
而在大典的这一天,商家军的全部官员都出度参加,而且商毅也允许民众观看,结果全场一共来了近二十万民众,除了士兵的家属之外,大部份都是杭州的百姓,把岳王庙挤得里三层外三层,水泄不通。
首先进行的祭祀活动,毕竟在中国人的观念中,都是死者为大。近万个灵牌全部都排列在岳王府的门前,密密麻麻,展开了六十余步,而在灵牌前面,是一排蒲团和香炉,供人参拜所用,并且还无偿提供香钱纸等物。
祭文是由王夫之写成,写得慷慨悲壮,十分动情,商毅朗读完之后,在场的早民人等,已是哭声一遍。商毅将祭文在灵牌前焚化,随后,商毅和叶瑶两人并肩向所有灵牌叩头行礼,拜了三拜,并各自敬香三柱。随后才是其他官员、军队代表,然后才是士兵的家属代表。
等祭祀临近结束时,商毅才又宣布,阵亡将士的灵位将在岳王庙门口奉立三天,接受百姓的朝拜。等典礼结束之后,所有灵位都移入岳王庙供奉,每天接受香火。不过这只是暂时的,三天之后,将在岳王庙对面开土修建一座英烈祠,将所有灵位,包括在以前的战斗中死去的将士灵位都请入英烈祠内,永久供奉。以后凡事对抗击异族入侵,为国为民战死的将士,也都供入英烈祠中供奉,让后人瞻仰,永垂青史。
在中国古代王朝,一般都会有武庙来供奉为国立下大功的武将灵位,但只有少数高级武将能够被供奉起来,像这样供奉所有将士灵位的场所,过去从未有过,尽管这只是一个形式,但对普通士兵来说,却是一个极大的鼓舞,因为在这个时候,人们对于死亡的敬崇,远比后世要大得多。
祭祀之后,接下来就是对士兵的受勋,这一次气氛也就欢快多了,而且还专门组织了鼓乐队和献花的小孩,个受勋的士兵在上台前都会扎上一朵大红花。同时也由于受勋的士兵们参加过刚才的祭祀典礼,因此人人的心里也都十分激动,而且勋章的做功也十分精细,出席任何场合都可以挂在胸前,做为自巳的荣耀像征,受勋的士兵们也都觉得是无尚的光荣。军人的自豪感也自然犹然而生。己经有不少士兵都决定,把勋章当作自己的传家宝,让子子孙孙都流留下去。
整个大典一直到下午才全部结束,效果也非常好,最后商毅还趁着气氛正热,向百姓宣布,军校正在招收新生,希望少年能够涌跃报名,曰后从年入伍,也为国出力。
等回到督师府时,天色己近黄昏,商毅这才看到了亚莉桑拉发回来的报捷,虽然商毅对这次琉球战役并不太担心,因为萨摩藩的那一点实力远不能和自己相比,说得不客气一点,现在就是合全日本之力,也敌不过自己现在的实力,只不过现在自己的主要对手是清廷而不是日本。
现在琉球岛也占领了,琉球王朝宣布与曰本决裂的诏书也己经发布了,同时向南京朝廷称臣的国书也己经送来,可以说出兵之前的主要目地都已经达到了,致于逼萨摩藩赔款的事情,并不是一定要达到的目地,商毅并不缺那一点钱,而且目前也不打算对曰本的本土下手。也就是说如果萨摩方面能够承认在琉球的失败,并且退出琉球的势力范围,那么这一场战争也就结束了。
当然这仅仅只是一个美好的想法而巳,以商毅对日本人的了解,这个民族的人在没有遭到惨痛的打击之前,是一定不会善罢甘休,说白了就是这次琉球之战还没有把萨摩藩打得足够疼。因此一定不能对萨摩藩掉以轻心。一是要防止他们会派兵来复夺琉球,二是为了彻底打疼萨摩藩,这一次的战火也很有可能会燃烧到日本的本土去。
因此在第二天,商毅首先命人将琉球的国书送到南京去,随后下令,驻守黄河入海口的第四分舰队赶到琉球去参战,加强出征琉球舰队的实力,同时还随船带去大量的弹药己及霹雳火箭,还派去了一个步兵团,外籍雇佣兵团以应付未来的登陆作战。
随后商毅又下令,招见日本商团的代表。经过这一段时间的观察,商毅也基本能够确定,这个日本商团和这一次战斗没有关系。虽然目前还不能确定这个日本商团的明确身份,但根据现在的种种线索分柝,商毅猜测这可是某一个与川幕府为敌的大名家族,在失败之后,逃到中国来,以经商为名,实际是进行政治避难。
因此当这个日本商团的出头人大野殿守来见商毅的时候,商毅也没有戳穿他们,但当着大野殿守的面,严厉的谴责萨摩藩对石垣岛和西表岛的侵略行为,并且向他出示了琉球王朝的诏书,证明这一次商家军出兵琉球岛是出师有名,最后以自己的名议,写给岛津久光一份公文,提出了三个要求:一、萨摩军队必须全部撤出琉球王朝的疆土,完证琉球王朝的独立和领土完整,以后不以任何形式侵吞、干涉琉球内政;二、这一次的战斗完全是由萨摩藩首先挑起来的,因此应该由萨摩藩付全部责任,赔偿商毅五十万两白银,以补偿对商家军造成的损失;三、在这一次战斗中被俘虏的萨摩士兵将由萨摩藩用白银赎回,并需要支付在台湾关押时的生活伙食费用。
虽梨现在商毅不能代表大明朝廷,不过萨摩藩也同样不代表日本的最高统治机构德川幕府,双方的关系实际也可以算是对等,就是中国的地方割据势力与曰本大名,因此商毅向岛津久光发公文,提出条件,都不算不过份。当然在这里面还算是一个主权国家的琉球,直接被双方都忽视掉了。
大野殿守到也没有拒绝商毅的要求,毕竟这只是当一个传信的中间人,因此接过了商毅的公文之后,立刻告辞离开。
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这时在琉球,西班牙雇佣舰队也已经到达琉球岛上,与亚莉桑拉的舰队汇合,又从台湾调来了两千步兵,这样一来,商家军在琉球岛上的驻军也超过了五千人,完全控制了整个琉球岛以及附近的十余个岛。
亚莉桑德拉是来自老牌的殖民国家,对于统治殖民地的一套工序非常熟练,在初步控制了琉球岛之后,立刻展开雷霆手段,首先在琉球清除亲日派,要求尚贤以琉球王朝的名议下旨,将十五名亲日派最铁杆的大臣处斩,其他的二十余名大臣都罢职,并驱逐出琉球岛去。而琉球朝廷,也就完全沦为商家军的玩偶。尚容这时那还敢不从,因此在几天内,立刻将琉球朝中的亲日势力几乎一扫而光。
当然打了一巴掌之后,还得给一个甜枣吃,虽然亚莉桑拉听说过胡萝卜加大棒的政策,但这点道理还是懂的,而且商毅的目地并不是只把琉球当自己的殖民地,而是打算逐步吞并琉球。因此必要的示好也是应该的。其实殖民也是一个技术活,不是靠一味杀戮就可以解决所有的问题。
于是亚莉桑德拉又下命,过去萨摩藩强加给琉球朝廷的进贡,和琉球的税赋,都全部取消,并且免除琉球百姓三年的所有税收。
琉球朝廷虽然少了三年的税收,但琉球的财政收入主要是依靠贸易中传的关税而不是百姓的农税,而且免除了对日本的进贡之后,也省了好大一笔开支,足以低消减税了。因此这个政策上到琉球朝廷,下至琉球百姓,都能从中受惠,也受到一致好评。
另外商家军的军纪可不是萨摩藩可比,基本能做到秋毫不犯,公买公卖,并不以强凌弱,因此也迅速在琉球岛上建立起良好的名望。不少亲明派的官员更是对商家军大唱赞歌,什么王者之师、仁义之师的名衔,全部都送给商家军了。就连国王尚贤也觉得,看来当商家军的附庸也不错,上面有人罩着,而且这日子比过去可好过多了,比给萨摩藩当附庸可强多了。
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商家军的舰队攻占琉球的捷报送回杭州的时候,商毅并没有在第一时间得到,因为这时商毅、叶瑶、周世奇、王夫之等人都不在自巳的衙门里办公,而是全体出席江淮之战阵亡将士的祭祀大奠,和对有功将士的受勋仪式。品书网
这个仪式是在杭州的岳王庙前举行,这也是商毅的特意安排,一来岳飞是商毅小时候最崇敬的中国古代民族英雄之一,在商毅上小学的时候,就很喜欢听刘兰芳先生讲的评书[岳飞传],而另一方面,岳飞的主要功绩是抗击金军入侵,当时的局面和现在十分相似,而且岳飞敌人金国,是女真族建立的国家,女真族就是满族的先祖,因此把这个大典设在岳飞庙前举行,也有很大的像征意义。
这时己是七月下旬,离江淮战役结束己快两个月了,大典推迟到现在才举行,除了因为是随后又发起了鲁南战役之外,统计阵亡将士的名单,制做灵牌,还有发给士兵的勋彰都要花费不少时间。
而在大典的这一天,商家军的全部官员都出度参加,而且商毅也允许民众观看,结果全场一共来了近二十万民众,除了士兵的家属之外,大部份都是杭州的百姓,把岳王庙挤得里三层外三层,水泄不通。
首先进行的祭祀活动,毕竟在中国人的观念中,都是死者为大。近万个灵牌全部都排列在岳王府的门前,密密麻麻,展开了六十余步,而在灵牌前面,是一排蒲团和香炉,供人参拜所用,并且还无偿提供香钱纸等物。
祭文是由王夫之写成,写得慷慨悲壮,十分动情,商毅朗读完之后,在场的早民人等,已是哭声一遍。商毅将祭文在灵牌前焚化,随后,商毅和叶瑶两人并肩向所有灵牌叩头行礼,拜了三拜,并各自敬香三柱。随后才是其他官员、军队代表,然后才是士兵的家属代表。
等祭祀临近结束时,商毅才又宣布,阵亡将士的灵位将在岳王庙门口奉立三天,接受百姓的朝拜。等典礼结束之后,所有灵位都移入岳王庙供奉,每天接受香火。不过这只是暂时的,三天之后,将在岳王庙对面开土修建一座英烈祠,将所有灵位,包括在以前的战斗中死去的将士灵位都请入英烈祠内,永久供奉。以后凡事对抗击异族入侵,为国为民战死的将士,也都供入英烈祠中供奉,让后人瞻仰,永垂青史。
在中国古代王朝,一般都会有武庙来供奉为国立下大功的武将灵位,但只有少数高级武将能够被供奉起来,像这样供奉所有将士灵位的场所,过去从未有过,尽管这只是一个形式,但对普通士兵来说,却是一个极大的鼓舞,因为在这个时候,人们对于死亡的敬崇,远比后世要大得多。
祭祀之后,接下来就是对士兵的受勋,这一次气氛也就欢快多了,而且还专门组织了鼓乐队和献花的小孩,个受勋的士兵在上台前都会扎上一朵大红花。同时也由于受勋的士兵们参加过刚才的祭祀典礼,因此人人的心里也都十分激动,而且勋章的做功也十分精细,出席任何场合都可以挂在胸前,做为自巳的荣耀像征,受勋的士兵们也都觉得是无尚的光荣。军人的自豪感也自然犹然而生。己经有不少士兵都决定,把勋章当作自己的传家宝,让子子孙孙都流留下去。
整个大典一直到下午才全部结束,效果也非常好,最后商毅还趁着气氛正热,向百姓宣布,军校正在招收新生,希望少年能够涌跃报名,曰后从年入伍,也为国出力。
等回到督师府时,天色己近黄昏,商毅这才看到了亚莉桑拉发回来的报捷,虽然商毅对这次琉球战役并不太担心,因为萨摩藩的那一点实力远不能和自己相比,说得不客气一点,现在就是合全日本之力,也敌不过自己现在的实力,只不过现在自己的主要对手是清廷而不是日本。
现在琉球岛也占领了,琉球王朝宣布与曰本决裂的诏书也己经发布了,同时向南京朝廷称臣的国书也己经送来,可以说出兵之前的主要目地都已经达到了,致于逼萨摩藩赔款的事情,并不是一定要达到的目地,商毅并不缺那一点钱,而且目前也不打算对曰本的本土下手。也就是说如果萨摩方面能够承认在琉球的失败,并且退出琉球的势力范围,那么这一场战争也就结束了。
当然这仅仅只是一个美好的想法而巳,以商毅对日本人的了解,这个民族的人在没有遭到惨痛的打击之前,是一定不会善罢甘休,说白了就是这次琉球之战还没有把萨摩藩打得足够疼。因此一定不能对萨摩藩掉以轻心。一是要防止他们会派兵来复夺琉球,二是为了彻底打疼萨摩藩,这一次的战火也很有可能会燃烧到日本的本土去。
因此在第二天,商毅首先命人将琉球的国书送到南京去,随后下令,驻守黄河入海口的第四分舰队赶到琉球去参战,加强出征琉球舰队的实力,同时还随船带去大量的弹药己及霹雳火箭,还派去了一个步兵团,外籍雇佣兵团以应付未来的登陆作战。
随后商毅又下令,招见日本商团的代表。经过这一段时间的观察,商毅也基本能够确定,这个日本商团和这一次战斗没有关系。虽然目前还不能确定这个日本商团的明确身份,但根据现在的种种线索分柝,商毅猜测这可是某一个与川幕府为敌的大名家族,在失败之后,逃到中国来,以经商为名,实际是进行政治避难。
因此当这个日本商团的出头人大野殿守来见商毅的时候,商毅也没有戳穿他们,但当着大野殿守的面,严厉的谴责萨摩藩对石垣岛和西表岛的侵略行为,并且向他出示了琉球王朝的诏书,证明这一次商家军出兵琉球岛是出师有名,最后以自己的名议,写给岛津久光一份公文,提出了三个要求:一、萨摩军队必须全部撤出琉球王朝的疆土,完证琉球王朝的独立和领土完整,以后不以任何形式侵吞、干涉琉球内政;二、这一次的战斗完全是由萨摩藩首先挑起来的,因此应该由萨摩藩付全部责任,赔偿商毅五十万两白银,以补偿对商家军造成的损失;三、在这一次战斗中被俘虏的萨摩士兵将由萨摩藩用白银赎回,并需要支付在台湾关押时的生活伙食费用。
虽梨现在商毅不能代表大明朝廷,不过萨摩藩也同样不代表日本的最高统治机构德川幕府,双方的关系实际也可以算是对等,就是中国的地方割据势力与曰本大名,因此商毅向岛津久光发公文,提出条件,都不算不过份。当然在这里面还算是一个主权国家的琉球,直接被双方都忽视掉了。
大野殿守到也没有拒绝商毅的要求,毕竟这只是当一个传信的中间人,因此接过了商毅的公文之后,立刻告辞离开。
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这时在琉球,西班牙雇佣舰队也已经到达琉球岛上,与亚莉桑拉的舰队汇合,又从台湾调来了两千步兵,这样一来,商家军在琉球岛上的驻军也超过了五千人,完全控制了整个琉球岛以及附近的十余个岛。
亚莉桑德拉是来自老牌的殖民国家,对于统治殖民地的一套工序非常熟练,在初步控制了琉球岛之后,立刻展开雷霆手段,首先在琉球清除亲日派,要求尚贤以琉球王朝的名议下旨,将十五名亲日派最铁杆的大臣处斩,其他的二十余名大臣都罢职,并驱逐出琉球岛去。而琉球朝廷,也就完全沦为商家军的玩偶。尚容这时那还敢不从,因此在几天内,立刻将琉球朝中的亲日势力几乎一扫而光。
当然打了一巴掌之后,还得给一个甜枣吃,虽然亚莉桑拉听说过胡萝卜加大棒的政策,但这点道理还是懂的,而且商毅的目地并不是只把琉球当自己的殖民地,而是打算逐步吞并琉球。因此必要的示好也是应该的。其实殖民也是一个技术活,不是靠一味杀戮就可以解决所有的问题。
于是亚莉桑德拉又下命,过去萨摩藩强加给琉球朝廷的进贡,和琉球的税赋,都全部取消,并且免除琉球百姓三年的所有税收。
琉球朝廷虽然少了三年的税收,但琉球的财政收入主要是依靠贸易中传的关税而不是百姓的农税,而且免除了对日本的进贡之后,也省了好大一笔开支,足以低消减税了。因此这个政策上到琉球朝廷,下至琉球百姓,都能从中受惠,也受到一致好评。
另外商家军的军纪可不是萨摩藩可比,基本能做到秋毫不犯,公买公卖,并不以强凌弱,因此也迅速在琉球岛上建立起良好的名望。不少亲明派的官员更是对商家军大唱赞歌,什么王者之师、仁义之师的名衔,全部都送给商家军了。就连国王尚贤也觉得,看来当商家军的附庸也不错,上面有人罩着,而且这日子比过去可好过多了,比给萨摩藩当附庸可强多了。
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