第三五六章 到达吕宋
船队离开了台湾之后,又行驶了两天时间,终于到达了这一次南洋巡航的终点,吕宋的马尼拉岛。
早在三天以前,商毅到达台湾之后,就派人给马尼拉送信,通吿商毅的船队将要到达马尼拉巡视。这时南洋舰队的四支分舰队包括广东军区第十七军,南京军区第七军都已经到达了马尼拉驻扎,准备好了与荷兰的战斗。因此吕宋总督张庚秋接报之后,也和中华军的主将成钢一起,立刻做好了迎接商毅一行的准备工作。
在商毅的船队驶进吕宋岛海域的时候,马尼拉就派出战舰,迎接并护航领路,而在船队驶进了马尼拉湾,在港口巳经由军队列好了队型,同时还云集了数万百姓围观。而且在船队进港靠岸,还鸣礼炮三十六响。整个仪式也搞得十分隆重。
等岳飞号在岸边停稳,张庚秋和成钢带领着殖民地的几名主要的官员,蹬上了岳飞号,來参见商毅。
见礼之后,商毅有些不悦道:“张总督,这也弄得太夸张了一点吧。”
张庚秋笑道:“五年以前皇上亲自领军,驱逐西班牙人,救吕宋华人与水火上中,收吕宋归复中华,吕宋华人对皇帝一直都感恩戴德。只是从那以后,皇上日理万机,操心国务,就从未再到过吕宋了,这一次终于又架临吕宋,臣等都喜不自禁,因此欢迎的隆重一些,也是理所当然的。”
成钢也道:“是啊皇上,现在我们与荷兰开战在即,皇上亲临吕宋,足以振我军威,赫敌之胆魄,因此隆重欢迎皇上架临吕宋,也可以鼓舞全军士气。”
商毅也点了点头,这到也是实话,自古以來,皇帝御驾亲征,都是为了鼓舞全军的士气,因此对欢迎的排场也就沒有多计较了,道:“成钢,这一次在日本,你兄长打得不错,现在南洋这边,就全看你的了,你可不要让你兄长给比下去了。”
成钢立刻道:“皇上请放心,臣定能不付皇上所望,定叫红夷鬼子有來无回。”
其实现在中国都己经开始用西班牙、荷兰这些名称称呼欧州囯家,但在民间口头,却依然还是用旧语,红毛、红夷都是荷兰的俗称,这样的叫法也带有明显的贬意,不过现在中荷之间正处于敌对状态,因此这样称呼荷兰也并无不可。
张庚秋道:“皇上一路受波涛颠簸,臣等已在马尼拉城里己经为皇上准备好了行宫,还是请皇上先上岸,然后再详细述谈。”
商毅点点头,道:“好吧,我们先上岸。”
等商毅一行离船上岸之后,在港口列队的士兵立刻齐声欢呼“皇上万岁,皇上万岁”。而商毅也向众人挥了挥手,以示致意。而在港口外围观的百姓们更是“万岁,万岁”的乱喊一气,还有不少人在大道两侧苂香膜拜。
当时中华军占领吕宋,正是西班牙殖民者准备对吕宋的华人又进行一次屠杀的时候,许多华人因为中华军的到來而免遭一死,而在中华军统治了吕宋之后,华人终于成为吕宋地区的上等人,再也不用受外国殖民者和当地土著的欺压,因此也是扬眉吐气,自然也对商毅感恩戴德,这次來欢迎商毅,绝大部份人都是自发而來的。
其实马尼拉城的规模并不大,只是一个小小的欧式城堡,马尼拉地区实际是包括了马尼拉城周边的广大地区。马尼拉港就在马尼拉城边,因此商毅一行在下船之后,只走了二十几分钟就进了马尼拉城。当然沿途都是经过的繁华热闹的商业区,也可以看到马尼拉的繁荣景像。不过五年沒有到吕宋了,也发现里发生了极大的变化,上一次战争和骚乱产生破坏己经全部修复,而且整个城区也扩大了一倍有余,市场、商业区遍布,各种风格的建筑更是混杂在一起。形成一种十分奇特的城市景观。
西班牙殖民者在吕宋统治了近百年,虽然是在吕宋实行的殖民统治,但在客观上也确实是对吕宋地区的开发和经济起到了促进作用,当然这里面也有很大一部份是当地华人的辛勤劳动的结果,因此吕宋地区的基础其实要比台湾好得多。
和台湾相比,吕宋的范围更大,地理位置也更靠近海洋的中央一些,不仅可以做对中国贸易的中转站,同时还可以与南洋的其他国家,甚致是与美州地区进行海主贸易來往,因此吕宋的位置比台湾更为优越,再加上中国更视海外贸易,在这个时候己有英国、法国、萄葡牙、西班牙、丹麦、^H瑞典等六七个欧州国家在这里建立了自己的商馆,与中国和东南亚各国进行贸易來往,给马尼拉带來了大量的财富,也进一步的促进了整个吕宋地区的社会经济发展。
而且在中国统治了吕宋之后,华人的权利得到了保障,中国政府也有意加强扶植对吕宋的移民,因此现在这个时候,己经有近六十万的华人在吕宋定居,比西班牙人在这里的统治时翻了十余倍,而且超过了当地的土著居民,大部份的华人都集中在吕宋岛上的,约有四十余万,其中虽然有不少是商人,但也有相当多的是到吕宋來开荒创业的华人,基本都在吕宋定居了,他们在吕宋开荒垦地,种植水稻、甘蔗、水果等物,用自已的辛勤劳动,迅速的使吕宋繁荣起來。
不过在中国大量的移民到了吕宋之后,也进一退挤压了当地土著的生活空间,而且中国人比当地的土著更聪眀、更勤劳,又掌握了先进的生产技术,因此当地的土著根本就无法与中国人竞争。如果是在西班牙殖民时期,还可以靠西班牙人的力量,强占中国人的财富,但现在中国己经是吕宋的统治阶层了,而且还有李华梅舰队的驻军,当地土著跟本就无法在欺压中国人,只能够眼睁睁的看着中国人在这片土地上扎下根來,将荒野变成沃土,将丛林变成农田,收获财富。
虽然也有几个部落一时眼红,忍不住干了几票强抢农场的事情,但很快就被中华军灭族,因此其他部落大多都选择和中国人合作,或者受中囯人的雇佣,在农场、工场是工作,而最终的命运是被中国逐步的同化掉,也有一小部份干脆举族搬迁,搬到吕宋群岛南部的棉兰老岛、苏禄群岛、巴拉望岛等地居住。
商毅在马尼拉的行宫就设有马尼拉总督府对面的马尼拉大教堂,也就是以前的奥古斯丁大教堂,当然现在是由耶稣会在使用。
马尼拉大教堂是马尼拉城里规模最大的建筑,又正好在马尼拉总督府的对面,因此做为商毅的行宫是最合适的。而教堂里的传教士们对此也并无异议,因为现在耶稣会和中国政府、皇室、皇室的成员还保持着十分良好的关糸,能够取得在吕宋地区的传教权,也完全是中国,甚致是商毅个人作用的结果,因此传教士们对商毅也十分感激,再加上中国皇帝下榻到自己教堂居住,也是一份极大的荣誉,传教士虽然都是出家人,但也是有虚荣心的,人人都觉得很有面。
因此传教士们也十分配合,立刻让大部份的传教士、教友、信徒都搬到马尼拉城外的其他教堂去居住,只留下了小部份传教士,并腾出了大部份的房间,供商毅和随行人员居住。
等商毅进城之后,马尼拉大教堂的主教也将商毅一行迎接进教堂,进行安置。亚莉桑德拉是天主教徒,对住教堂当然不会排拆,而且她在过去就是西班牙驻菲律宾的军官,也多次來过这坐教堂进行一些宗教典礼,因此对这里的一切并不陌生。
而丰臣薰还是第一次到天主教的庙里來,虽然在杭州、南京都有教堂,但一來是丰臣薰在中国一向深入简出,而且丰臣薰是受的传统的东方文化教育,信仰的宗教是佛教和日本本土的神道教,对西方的宗教也有一种本能的排拆,只是入宫之后,和亚莉桑徳拉同居一宫,才对西式风格有了一点了解。因此对教堂里的一切也觉得十分的好奇,好在是有亚莉桑德拉在一起,而且留下的传教士也都会说中文,到是可以解答她的所有疑问。
布置房间的事情,当然不用他们几个人來操心,只是选好了各自的房间,以及办公的地点之后,就由随行的人员和传教士们來付责张罗了。而商毅也急于知道现在的南洋形势,因此只简单的交待了几句,就和亚莉桑德拉一起在教堂的大厅里招见张庚秋、成钢和中华军的名将领,來讨论这一次的战斗计划。而內室的安排事情,就交给丰臣薰來付责。
不过在离开内室的时候,亚莉桑德拉还特意嘱咐丰臣薰,一定安排三个房间,因为还会有一个人要住进來,结果被商毅在她的翘臂上结结实实的拍了一下。
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早在三天以前,商毅到达台湾之后,就派人给马尼拉送信,通吿商毅的船队将要到达马尼拉巡视。这时南洋舰队的四支分舰队包括广东军区第十七军,南京军区第七军都已经到达了马尼拉驻扎,准备好了与荷兰的战斗。因此吕宋总督张庚秋接报之后,也和中华军的主将成钢一起,立刻做好了迎接商毅一行的准备工作。
在商毅的船队驶进吕宋岛海域的时候,马尼拉就派出战舰,迎接并护航领路,而在船队驶进了马尼拉湾,在港口巳经由军队列好了队型,同时还云集了数万百姓围观。而且在船队进港靠岸,还鸣礼炮三十六响。整个仪式也搞得十分隆重。
等岳飞号在岸边停稳,张庚秋和成钢带领着殖民地的几名主要的官员,蹬上了岳飞号,來参见商毅。
见礼之后,商毅有些不悦道:“张总督,这也弄得太夸张了一点吧。”
张庚秋笑道:“五年以前皇上亲自领军,驱逐西班牙人,救吕宋华人与水火上中,收吕宋归复中华,吕宋华人对皇帝一直都感恩戴德。只是从那以后,皇上日理万机,操心国务,就从未再到过吕宋了,这一次终于又架临吕宋,臣等都喜不自禁,因此欢迎的隆重一些,也是理所当然的。”
成钢也道:“是啊皇上,现在我们与荷兰开战在即,皇上亲临吕宋,足以振我军威,赫敌之胆魄,因此隆重欢迎皇上架临吕宋,也可以鼓舞全军士气。”
商毅也点了点头,这到也是实话,自古以來,皇帝御驾亲征,都是为了鼓舞全军的士气,因此对欢迎的排场也就沒有多计较了,道:“成钢,这一次在日本,你兄长打得不错,现在南洋这边,就全看你的了,你可不要让你兄长给比下去了。”
成钢立刻道:“皇上请放心,臣定能不付皇上所望,定叫红夷鬼子有來无回。”
其实现在中国都己经开始用西班牙、荷兰这些名称称呼欧州囯家,但在民间口头,却依然还是用旧语,红毛、红夷都是荷兰的俗称,这样的叫法也带有明显的贬意,不过现在中荷之间正处于敌对状态,因此这样称呼荷兰也并无不可。
张庚秋道:“皇上一路受波涛颠簸,臣等已在马尼拉城里己经为皇上准备好了行宫,还是请皇上先上岸,然后再详细述谈。”
商毅点点头,道:“好吧,我们先上岸。”
等商毅一行离船上岸之后,在港口列队的士兵立刻齐声欢呼“皇上万岁,皇上万岁”。而商毅也向众人挥了挥手,以示致意。而在港口外围观的百姓们更是“万岁,万岁”的乱喊一气,还有不少人在大道两侧苂香膜拜。
当时中华军占领吕宋,正是西班牙殖民者准备对吕宋的华人又进行一次屠杀的时候,许多华人因为中华军的到來而免遭一死,而在中华军统治了吕宋之后,华人终于成为吕宋地区的上等人,再也不用受外国殖民者和当地土著的欺压,因此也是扬眉吐气,自然也对商毅感恩戴德,这次來欢迎商毅,绝大部份人都是自发而來的。
其实马尼拉城的规模并不大,只是一个小小的欧式城堡,马尼拉地区实际是包括了马尼拉城周边的广大地区。马尼拉港就在马尼拉城边,因此商毅一行在下船之后,只走了二十几分钟就进了马尼拉城。当然沿途都是经过的繁华热闹的商业区,也可以看到马尼拉的繁荣景像。不过五年沒有到吕宋了,也发现里发生了极大的变化,上一次战争和骚乱产生破坏己经全部修复,而且整个城区也扩大了一倍有余,市场、商业区遍布,各种风格的建筑更是混杂在一起。形成一种十分奇特的城市景观。
西班牙殖民者在吕宋统治了近百年,虽然是在吕宋实行的殖民统治,但在客观上也确实是对吕宋地区的开发和经济起到了促进作用,当然这里面也有很大一部份是当地华人的辛勤劳动的结果,因此吕宋地区的基础其实要比台湾好得多。
和台湾相比,吕宋的范围更大,地理位置也更靠近海洋的中央一些,不仅可以做对中国贸易的中转站,同时还可以与南洋的其他国家,甚致是与美州地区进行海主贸易來往,因此吕宋的位置比台湾更为优越,再加上中国更视海外贸易,在这个时候己有英国、法国、萄葡牙、西班牙、丹麦、^H瑞典等六七个欧州国家在这里建立了自己的商馆,与中国和东南亚各国进行贸易來往,给马尼拉带來了大量的财富,也进一步的促进了整个吕宋地区的社会经济发展。
而且在中国统治了吕宋之后,华人的权利得到了保障,中国政府也有意加强扶植对吕宋的移民,因此现在这个时候,己经有近六十万的华人在吕宋定居,比西班牙人在这里的统治时翻了十余倍,而且超过了当地的土著居民,大部份的华人都集中在吕宋岛上的,约有四十余万,其中虽然有不少是商人,但也有相当多的是到吕宋來开荒创业的华人,基本都在吕宋定居了,他们在吕宋开荒垦地,种植水稻、甘蔗、水果等物,用自已的辛勤劳动,迅速的使吕宋繁荣起來。
不过在中国大量的移民到了吕宋之后,也进一退挤压了当地土著的生活空间,而且中国人比当地的土著更聪眀、更勤劳,又掌握了先进的生产技术,因此当地的土著根本就无法与中国人竞争。如果是在西班牙殖民时期,还可以靠西班牙人的力量,强占中国人的财富,但现在中国己经是吕宋的统治阶层了,而且还有李华梅舰队的驻军,当地土著跟本就无法在欺压中国人,只能够眼睁睁的看着中国人在这片土地上扎下根來,将荒野变成沃土,将丛林变成农田,收获财富。
虽然也有几个部落一时眼红,忍不住干了几票强抢农场的事情,但很快就被中华军灭族,因此其他部落大多都选择和中国人合作,或者受中囯人的雇佣,在农场、工场是工作,而最终的命运是被中国逐步的同化掉,也有一小部份干脆举族搬迁,搬到吕宋群岛南部的棉兰老岛、苏禄群岛、巴拉望岛等地居住。
商毅在马尼拉的行宫就设有马尼拉总督府对面的马尼拉大教堂,也就是以前的奥古斯丁大教堂,当然现在是由耶稣会在使用。
马尼拉大教堂是马尼拉城里规模最大的建筑,又正好在马尼拉总督府的对面,因此做为商毅的行宫是最合适的。而教堂里的传教士们对此也并无异议,因为现在耶稣会和中国政府、皇室、皇室的成员还保持着十分良好的关糸,能够取得在吕宋地区的传教权,也完全是中国,甚致是商毅个人作用的结果,因此传教士们对商毅也十分感激,再加上中国皇帝下榻到自己教堂居住,也是一份极大的荣誉,传教士虽然都是出家人,但也是有虚荣心的,人人都觉得很有面。
因此传教士们也十分配合,立刻让大部份的传教士、教友、信徒都搬到马尼拉城外的其他教堂去居住,只留下了小部份传教士,并腾出了大部份的房间,供商毅和随行人员居住。
等商毅进城之后,马尼拉大教堂的主教也将商毅一行迎接进教堂,进行安置。亚莉桑德拉是天主教徒,对住教堂当然不会排拆,而且她在过去就是西班牙驻菲律宾的军官,也多次來过这坐教堂进行一些宗教典礼,因此对这里的一切并不陌生。
而丰臣薰还是第一次到天主教的庙里來,虽然在杭州、南京都有教堂,但一來是丰臣薰在中国一向深入简出,而且丰臣薰是受的传统的东方文化教育,信仰的宗教是佛教和日本本土的神道教,对西方的宗教也有一种本能的排拆,只是入宫之后,和亚莉桑徳拉同居一宫,才对西式风格有了一点了解。因此对教堂里的一切也觉得十分的好奇,好在是有亚莉桑德拉在一起,而且留下的传教士也都会说中文,到是可以解答她的所有疑问。
布置房间的事情,当然不用他们几个人來操心,只是选好了各自的房间,以及办公的地点之后,就由随行的人员和传教士们來付责张罗了。而商毅也急于知道现在的南洋形势,因此只简单的交待了几句,就和亚莉桑德拉一起在教堂的大厅里招见张庚秋、成钢和中华军的名将领,來讨论这一次的战斗计划。而內室的安排事情,就交给丰臣薰來付责。
不过在离开内室的时候,亚莉桑德拉还特意嘱咐丰臣薰,一定安排三个房间,因为还会有一个人要住进來,结果被商毅在她的翘臂上结结实实的拍了一下。
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