第两百零二章 魔心佛相
第三更到,万字求票以后爆发加四个字,几更,免得又有人问我为什么没更新,更新那么少
刚才幸得主公出手相助,五个围攻者一逃跑,典韦迅速到邪影身边,却是依然全心关注警戒,并未立刻进行恢复治疗。
“你先恢复下状态,如今敌军被吓走,一时半刻还不敢返!”
典韦的忠心,邪影自然清楚,微笑说了声,同时召金乌善果漂浮头顶,算是对那些阴魂、战魂、战尸的震慑,并不打算用金乌善果协助清理,毕竟被金火一碰,都是永不超生的结局,而且反抗都无法反抗,所以那五个半神者才会立刻逃跑。
最后邪影还是决定同步进行,毕竟因为七宝妙树解封而得到的愿力激发的特殊功法或许有什么奇特之处,自然不能忽视。不过邪影身为妖族圣子,自然也不能罔顾妖族境界,所以邪影便控制七宝妙树漂浮半空,不停地散发白中带金的光芒进行净化,而炼妖壶则依然漂浮身前进行吸收,如此一来,炼妖壶吸收的能量自然还是比净化的多,毕竟古战场的主要战力还是地上的战魂,而不是漂浮半空的阴魂。
如此,典韦便盘坐邪影左侧进行打坐,加速恢复。而邪影则专心控制炼妖壶和七宝方无数黑线连接到炼妖壶,再从炼妖壶蔓延出无数清脆线条连接到邪影身上,而头顶光芒大作,“”字体四处飘荡的同时,也有一束淡金色光束从七宝妙树尾端关注入邪影头顶,使得邪影后脑的七彩法轮和头顶的金乌善果越来越凝实、越来越大
忙碌中,邪影观察了下自己的属性资料
姓名:邪影,元神金身:功德金乌元神德善沙弥果位金身(简称金乌善果)
职业:元族三阶元气:一千七百万单位;圣巫(初级),蛊物能量,十六亿三千七百万;妖圣(第一阶),灵气,一亿六千四百万单位;未知身份:沙弥果位,愿力五十三万单位;(境界只与善行、功德、心境三者有关,与实力高低、愿力、业力多少无关;
(与巫、妖一样,分为十二境界,沙弥、比丘、沙陀、须陀、斯陀、弥陀、阿那、佛陀、帝释、罗汉、菩萨、佛主,如今主角的果位是圣物七宝妙树硬生生激发赋予的,迷失的信仰任务并未完成,也不算是)
等级:99(武力圣品地阶,法力圣品地阶)
统率100,武力100,智力100,政治100,魅力100,悟性100,幸运20(实际是19*23820满值);发自真心地出现信仰、祝愿、愿望等思想而衍生的神秘能量,即为信仰之力,本身行善或他人万分感激、崇敬也能增加愿力(就是比较少,事倍功半)。[255cn]愿力能转化为世间已知的所有能量(就是愿力可以转化为元气、蛊物能量、灵气、内力等),具有自动防御、蛊惑策反、驱魔怯邪、趋吉避凶。消耗愿力进行祈祷时,可以无视实力,对任何人产生影响,主要由双方愿力、果位境界、功德、气运、意愿(就是所祈祷的事)等因素决定(比如一个普通人,要策反很容易,要他自杀也行,但难度很大)。
(一个人在祈祷时,如果愿力十分强大,发愿的意念十分坚定,那么就有可能对受祝愿者产生影响,不过别和念力混淆,比如:某人在父母外出去一个比较危险的地方时,他在家拼命的祈祷父母安全归来,不要出事。这种愿望极其强烈,强烈到使他父母在远方心灵产生感应,从而真的避免了危险事故。这种情况下,愿力就转化成了念力。但这不是主动生成,而是无意识的结果。反之,也可以祈祷对方出事,而且是神不知鬼不觉,对方以为是天灾**的那种。完全杀人于无形之中)
功德法轮:愿力凝聚而伴随衍生的事物,具有很强大的防御性,能抵挡任何攻击方式,法轮不破,本身不伤,法,则抵消相应攻击力量。法**小强弱与愿力上限数值相关,可自主恢复(就是愿力最高多少,功德法轮就有多大,愿力消耗了,功德法轮还是那样,不会削弱);
七宝妙树:上古圣器,西方道教族器,具有无物不刷、净化超渡的特性永不磨损,不可掉落,不可抛弃,不可偷窃。
天眼通:能见远处、近处一切事物,不被任何隔障,粗细表里皆能见,能见众生之业,众生之果,看穿目标来世生在何处,当然,实力差距很重要,不是没任何限制的。(和虚空天眼是不一样的,虚空天眼可以看成是战斗性质)
往生咒:神咒全称“拔一切业障根本得生净土陀罗尼”,激发念叨时对死亡者具有很强大的净化功效,能清心明志,增幅功德法轮100%防御力。每天前十次激发,每次能增加果位*一万愿力,超过十次无效。
(其余略,能省的都省了)
“这不是现实中所流传的佛教的东西吗?看来所谓迷失的信仰,应该是佛教无疑了,可是七宝妙树属性说明是西方道教的族器,并没有说是佛教的族器,显然**中的西方道教并非现实中流传的佛教,这个问题复杂了!不过不管如何,拥有愿力和功德法轮,却是个意外的丰厚收获,看完自己的属性资料后,邪影不由得一阵赞叹。愿力简直是天下间杀人偷袭的最佳法宝,而功德法轮,则是天下间最佳防御手段之一,而且是永远不会损坏的那种。其余天眼通和往生咒,看属性是不错。
赞叹惊喜过后,看着旁边打坐的典韦,再看着金光、青光、白光弥漫的空间,邪影猛然发动“天眼通”,一阵金色锋芒吞吐,邪影所看之处,所有阴风迷雾全部消失,半空飘荡的阴魂,空路两栖的战魂,地上行走的战尸全部看得清清楚楚,而且每个角色头顶都有金、黑两种颜色的漩涡,显然黑色的便是暂时不知道作用,也可能是隐藏属性的业力,而金色的便是愿力,再看向典韦,邪影不由吓了一跳,老实忠厚的典韦,金柱就一丁点,黑柱却是硕大非常,几乎把典韦印成了黑人,两者摆在一起,就是芝麻和西瓜的对照
“看来典韦也不是什么好人啊,不知道是不是该这么认为”
邪影心中一阵暗笑,好人、坏人,自然不能用业力和愿力来评定了,估计也就只有信仰中毒者才会那么评定,典韦的业力之所以那么深,肯定是跟随自己转战天下多年,杀戮太多的缘故。沉思之余,邪影很想拿个镜子照照自己,可惜天眼通只能看别人,看不了自己,除非获得六大神通,并大圆满境界,达到明己之境。
而邪影观察之际,发现远处密密麻麻围满了古战场顶级角色战魂、战尸,但是都在远处徘徊,却是不敢靠近,好像恐惧忌惮至极,看到此状,邪影也彻底放下心来,开始专心炼化、吸收、净化
不知过了多久,至从金乌善果吓跑五位半神者后,就再也没强悍的角色冒犯,邪影也一直安心吸收、炼化、净化,而此时邪影和典韦为中心的方圆数里内,原本的阴风阵阵、黑雾弥漫,此时已经消失不见,重新恢复了狂风呼啸,黄沙漫漫的环境,看看昏暗的环境,感受微寒的温度,邪影知道自己已经炼化了一个白天了,便带着典韦深入阴雾中五里左右距离,总共十里左右,而后再次开始净化、吸收、炼化,毕竟谁也不知道古战场到底多大,留给邪影的时间,就剩五天半了,邪影自然要全力施为,错过此次机会,去哪找如此绝佳场所啊
楼兰世界中只能从光明和黑暗,温度高低分辨黑夜和白天,是看不到天日的,每次光明和黑暗转换,邪影便换一次地方,换到第六次时,高大宏伟的镇魔塔就出现了,不过吸收、净化得入“魔”了的邪影却不管镇魔塔,再次带着典韦转移到其他地方,依旧全力施为还有什么事比看着妖族境界不停提升,金乌善果不停壮大,功德法轮不停扩增,愿力和灵气不停暴增还爽快的事?
邪影自然乐此不疲了。
“主主公?!”
不知过了多久,邪影只知道自己全部共换了十二次地方,直到一阵猛烈劲风袭至,一个不敢置信,惊讶莫名的声音响起,才唤醒了入“魔”中邪影。
而此时的邪影,却是凌空漂浮半空,身下骑乘的是一只十几米大小,浑身黄金火焰熊熊燃烧的怪禽,后脑一个六米方圆,化为实质的庞**轮绽放着迷人炫丽的七彩光芒,头顶漂浮盘旋着个白光中夹杂淡金的三尺宝树,身前一个青色光团,无数清脆线条连接身上,乍一看上去,满手血腥,功利满身的邪影竟然显得万分宝相庄严,从容镇静、神定气闲、慈悲无为,如果邪影再秃头的话,俨然就是个十打十的与世无争的得道高僧,而且是道行极深,至少也是菩萨果位的真佛,虽然邪影如今还只是最低级的沙弥果位
难怪帝河会那么吃惊了,就是帝河背上盘坐的烧羌明珠和玫芙,也是樱桃小嘴圆睁,满眼不可置信
“难道菩萨也能造假?还是自己的主公在这六天中顿悟
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刚才幸得主公出手相助,五个围攻者一逃跑,典韦迅速到邪影身边,却是依然全心关注警戒,并未立刻进行恢复治疗。
“你先恢复下状态,如今敌军被吓走,一时半刻还不敢返!”
典韦的忠心,邪影自然清楚,微笑说了声,同时召金乌善果漂浮头顶,算是对那些阴魂、战魂、战尸的震慑,并不打算用金乌善果协助清理,毕竟被金火一碰,都是永不超生的结局,而且反抗都无法反抗,所以那五个半神者才会立刻逃跑。
最后邪影还是决定同步进行,毕竟因为七宝妙树解封而得到的愿力激发的特殊功法或许有什么奇特之处,自然不能忽视。不过邪影身为妖族圣子,自然也不能罔顾妖族境界,所以邪影便控制七宝妙树漂浮半空,不停地散发白中带金的光芒进行净化,而炼妖壶则依然漂浮身前进行吸收,如此一来,炼妖壶吸收的能量自然还是比净化的多,毕竟古战场的主要战力还是地上的战魂,而不是漂浮半空的阴魂。
如此,典韦便盘坐邪影左侧进行打坐,加速恢复。而邪影则专心控制炼妖壶和七宝方无数黑线连接到炼妖壶,再从炼妖壶蔓延出无数清脆线条连接到邪影身上,而头顶光芒大作,“”字体四处飘荡的同时,也有一束淡金色光束从七宝妙树尾端关注入邪影头顶,使得邪影后脑的七彩法轮和头顶的金乌善果越来越凝实、越来越大
忙碌中,邪影观察了下自己的属性资料
姓名:邪影,元神金身:功德金乌元神德善沙弥果位金身(简称金乌善果)
职业:元族三阶元气:一千七百万单位;圣巫(初级),蛊物能量,十六亿三千七百万;妖圣(第一阶),灵气,一亿六千四百万单位;未知身份:沙弥果位,愿力五十三万单位;(境界只与善行、功德、心境三者有关,与实力高低、愿力、业力多少无关;
(与巫、妖一样,分为十二境界,沙弥、比丘、沙陀、须陀、斯陀、弥陀、阿那、佛陀、帝释、罗汉、菩萨、佛主,如今主角的果位是圣物七宝妙树硬生生激发赋予的,迷失的信仰任务并未完成,也不算是)
等级:99(武力圣品地阶,法力圣品地阶)
统率100,武力100,智力100,政治100,魅力100,悟性100,幸运20(实际是19*23820满值);发自真心地出现信仰、祝愿、愿望等思想而衍生的神秘能量,即为信仰之力,本身行善或他人万分感激、崇敬也能增加愿力(就是比较少,事倍功半)。[255cn]愿力能转化为世间已知的所有能量(就是愿力可以转化为元气、蛊物能量、灵气、内力等),具有自动防御、蛊惑策反、驱魔怯邪、趋吉避凶。消耗愿力进行祈祷时,可以无视实力,对任何人产生影响,主要由双方愿力、果位境界、功德、气运、意愿(就是所祈祷的事)等因素决定(比如一个普通人,要策反很容易,要他自杀也行,但难度很大)。
(一个人在祈祷时,如果愿力十分强大,发愿的意念十分坚定,那么就有可能对受祝愿者产生影响,不过别和念力混淆,比如:某人在父母外出去一个比较危险的地方时,他在家拼命的祈祷父母安全归来,不要出事。这种愿望极其强烈,强烈到使他父母在远方心灵产生感应,从而真的避免了危险事故。这种情况下,愿力就转化成了念力。但这不是主动生成,而是无意识的结果。反之,也可以祈祷对方出事,而且是神不知鬼不觉,对方以为是天灾**的那种。完全杀人于无形之中)
功德法轮:愿力凝聚而伴随衍生的事物,具有很强大的防御性,能抵挡任何攻击方式,法轮不破,本身不伤,法,则抵消相应攻击力量。法**小强弱与愿力上限数值相关,可自主恢复(就是愿力最高多少,功德法轮就有多大,愿力消耗了,功德法轮还是那样,不会削弱);
七宝妙树:上古圣器,西方道教族器,具有无物不刷、净化超渡的特性永不磨损,不可掉落,不可抛弃,不可偷窃。
天眼通:能见远处、近处一切事物,不被任何隔障,粗细表里皆能见,能见众生之业,众生之果,看穿目标来世生在何处,当然,实力差距很重要,不是没任何限制的。(和虚空天眼是不一样的,虚空天眼可以看成是战斗性质)
往生咒:神咒全称“拔一切业障根本得生净土陀罗尼”,激发念叨时对死亡者具有很强大的净化功效,能清心明志,增幅功德法轮100%防御力。每天前十次激发,每次能增加果位*一万愿力,超过十次无效。
(其余略,能省的都省了)
“这不是现实中所流传的佛教的东西吗?看来所谓迷失的信仰,应该是佛教无疑了,可是七宝妙树属性说明是西方道教的族器,并没有说是佛教的族器,显然**中的西方道教并非现实中流传的佛教,这个问题复杂了!不过不管如何,拥有愿力和功德法轮,却是个意外的丰厚收获,看完自己的属性资料后,邪影不由得一阵赞叹。愿力简直是天下间杀人偷袭的最佳法宝,而功德法轮,则是天下间最佳防御手段之一,而且是永远不会损坏的那种。其余天眼通和往生咒,看属性是不错。
赞叹惊喜过后,看着旁边打坐的典韦,再看着金光、青光、白光弥漫的空间,邪影猛然发动“天眼通”,一阵金色锋芒吞吐,邪影所看之处,所有阴风迷雾全部消失,半空飘荡的阴魂,空路两栖的战魂,地上行走的战尸全部看得清清楚楚,而且每个角色头顶都有金、黑两种颜色的漩涡,显然黑色的便是暂时不知道作用,也可能是隐藏属性的业力,而金色的便是愿力,再看向典韦,邪影不由吓了一跳,老实忠厚的典韦,金柱就一丁点,黑柱却是硕大非常,几乎把典韦印成了黑人,两者摆在一起,就是芝麻和西瓜的对照
“看来典韦也不是什么好人啊,不知道是不是该这么认为”
邪影心中一阵暗笑,好人、坏人,自然不能用业力和愿力来评定了,估计也就只有信仰中毒者才会那么评定,典韦的业力之所以那么深,肯定是跟随自己转战天下多年,杀戮太多的缘故。沉思之余,邪影很想拿个镜子照照自己,可惜天眼通只能看别人,看不了自己,除非获得六大神通,并大圆满境界,达到明己之境。
而邪影观察之际,发现远处密密麻麻围满了古战场顶级角色战魂、战尸,但是都在远处徘徊,却是不敢靠近,好像恐惧忌惮至极,看到此状,邪影也彻底放下心来,开始专心炼化、吸收、净化
不知过了多久,至从金乌善果吓跑五位半神者后,就再也没强悍的角色冒犯,邪影也一直安心吸收、炼化、净化,而此时邪影和典韦为中心的方圆数里内,原本的阴风阵阵、黑雾弥漫,此时已经消失不见,重新恢复了狂风呼啸,黄沙漫漫的环境,看看昏暗的环境,感受微寒的温度,邪影知道自己已经炼化了一个白天了,便带着典韦深入阴雾中五里左右距离,总共十里左右,而后再次开始净化、吸收、炼化,毕竟谁也不知道古战场到底多大,留给邪影的时间,就剩五天半了,邪影自然要全力施为,错过此次机会,去哪找如此绝佳场所啊
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邪影自然乐此不疲了。
“主主公?!”
不知过了多久,邪影只知道自己全部共换了十二次地方,直到一阵猛烈劲风袭至,一个不敢置信,惊讶莫名的声音响起,才唤醒了入“魔”中邪影。
而此时的邪影,却是凌空漂浮半空,身下骑乘的是一只十几米大小,浑身黄金火焰熊熊燃烧的怪禽,后脑一个六米方圆,化为实质的庞**轮绽放着迷人炫丽的七彩光芒,头顶漂浮盘旋着个白光中夹杂淡金的三尺宝树,身前一个青色光团,无数清脆线条连接身上,乍一看上去,满手血腥,功利满身的邪影竟然显得万分宝相庄严,从容镇静、神定气闲、慈悲无为,如果邪影再秃头的话,俨然就是个十打十的与世无争的得道高僧,而且是道行极深,至少也是菩萨果位的真佛,虽然邪影如今还只是最低级的沙弥果位
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