第976章 圣僧了空
第九百七十六章圣僧了空
哪怕赞悉若快马加鞭让人回吐蕃,终究路途遥远,还要赞普权衡。
最后选择了巴桑卓玛和乾逻联姻。
兜兜转转,曾经的虎将,到虎帅,最后成为了笑柄。
现在沉淀了几年,再次成了大魏军方的中流砥柱,在杨凌的培养下,终于扛起了军方的大旗。
巴桑卓玛嫁给乾逻,不委屈。
甚至比在吐蕃要生活的更好。
从巴桑卓玛到凉州之后,乾逻就随巴桑卓玛一块来到京城,那边的守卫暂时交给诸葛正德。
这是杨凌离开前安排好的。
成亲以后乾逻将会再次回到凉州,和诸葛正德一文一武,成为大魏西北方的屏障。
乾逻跟着杨凌言传身教,已经不是昔日的棒槌,而且巴桑卓玛颜值也可以。
一路上很快就得到了巴桑卓玛的芳心,让巴桑卓玛觉得嫁给乾逻是一件非常幸福的事情。
可刚刚进入京兆府地界---即便如此乾逻都没有放松警惕,他知道别看杨凌权倾朝野,可不知道有多少人看杨凌不顺眼,想要看杨凌的笑话。
深夜,有嫡系!
一位白衣僧人头戴面具单枪匹马闯进了驻扎的营地。
身如鬼魅,轻功了得,弓箭手根本锁定不了对方的身形,即便有弓箭靠近,也会被白衣僧人轻描淡写的拨开。
乾逻知道自己必须出战!
他只带了三百骑兵,根本无法留下一个宗师武者。
丈二红枪面对手无寸铁的白衣僧人,乾逻惨败!
一手火焰刀斩断了乾逻的丈二红枪,重伤乾逻,却不屑娶乾逻的性命,只是带走了巴桑卓玛。
杨凌收到这个消息的时候终于失态了,把手里的茶杯狠狠摔碎了。
白衣僧人肯定是杀死梦遗大师的凶手,另外一个懂得使用火焰刀的凶手。
之所以献身,是因为八思巴已经死了。
大魏民怨平息了,可吐蕃民怨以及布拉宫的僧人的怒火却无法平息。
大庭广众之下抢走巴桑卓玛,这是在打大魏的脸。
“乾逻呢?”杨凌第一句话问的就是乾逻,“命要不要紧?立刻带我去见乾逻。”
乾逻的五脏六腑都是火焰刀残留的火气,无时无刻都在灼烧乾逻的经脉,可这个硬朗的汉子硬是忍受剧痛一声不吭。
杨凌压着怒火,笑骂道:“疼就喊出来!”
刘太医来了。
他亲自给乾逻诊断,却无奈道:“师弟,师兄没有办法去除他体内的火气,这非药物能够解决的,我只能暂时缓解他的疼痛。”
“八思巴呢?”杨凌看向背后的刘康熙,“立刻让人把八思巴带过来!”
八思巴来了。
他得知真凶路面了,是一个年轻的白衣僧人,用火焰刀重创了大魏虎帅乾逻。
火焰刀是八思巴独门绝学,谁还会火焰刀?
八思巴祛除了乾逻体内的火气,乾逻终于沉沉睡去。
“国师,”杨凌一字一句道:“不管敌人是谁,他们都必须死!”
八思巴重重道:“燕王,那个人是在破坏吐蕃和大魏的关系,贫僧一定要杀了他,救回巴桑卓玛!”
杨凌点点头,“你可以现身了!我相信那个白衣僧人一定会气的半死。”
……
吐蕃国师八思巴高调出现在京城,刘康熙作为杨凌的代言人亲自解释,“杀死梦遗大师的另有其人!
为了麻痹对方,我们才假装国师自杀。
如今真凶出现,打伤了虎帅乾逻,抢走了吐蕃公主巴桑卓玛。
国师要向那个人宣战,既然是宗师武者,就不要藏头露尾!”
京城百姓哗然。
真凶另有其人?吐蕃国师为了大局不惜假死,何等胸怀?
试图破坏吐蕃和大魏的关系,这是敌人!
不单单百姓们义愤填膺,就连大魏江湖都沸腾了,他们还是有家国情怀的。
对这等人绝对不能姑息。
就在这一天,佛门圣僧了空进京。
他是听到梦遗大师的死讯,特意来祭拜梦遗大师的。
了空不是黑榜高手,却是一名老牌宗师武者,是上一个时代的强者。
已经退隐江湖几十年。
了空成名的时候黑榜十大高手还不是宗师武者。
祭拜了梦遗大师后,了空亲自拜访杨凌。
“见过圣僧!”杨凌不喜欢这些人,他们一个个都是世外高人的姿态,却基本不管百姓疾苦。
对他们来说,所谓的正义是他们的正义,为了佛门的利益。
大魏一统中原前,不论是佛门还是道门,都试图扶持自己的人。
之前的乱世,离不开佛门和道门在后面推波助澜。
只是没想到魏武帝一统中原,既不信佛,也不信道。
让佛门吃了一个憋。
杨凌成立僧正司整顿佛门,佛门圣地又派出了圣女师玉慧来搅局。
这就是一群披着宗教外衣的投机分子。
可该有的礼数不能有。
“燕王,梦遗是贫僧十分欣赏的一个后辈,没想到梦遗死于非命。”了空一阵感慨,可语气却十分平淡。
似乎是看淡了生死。
对佛门辈分最后的了空大师,杨凌只能正色道:“圣僧有心了,梦遗大师得知圣僧亲自来祭拜他,泉下有知一定会十分自豪。”
“燕王!”了空正色道,“八思巴说谎了!火焰刀并不是他的独门绝学,而是他在中原偷学的。
火焰刀是圣门两道六派的绝学。”
“圣门两道六派?”杨凌还是第一次听到这个称呼。
“对!”了空解释道:“燕王还年轻没有听说过很正常。圣门已经百年不在江湖现身,圣门鼎盛时期,就连佛道两门都被压制的不能抬头。”
“可是圣门为什么会销声匿迹呢?”杨凌感觉到一种无形的压力,更强大的敌人出现了。
了空念诵了一声佛号,道:“燕王听贫僧讲完圣门的由来就知道原因了。”
汉武帝和董仲舒联手制造了“罢黜百家、独尊儒术”结束了百家争鸣的时代。
百家包含儒家、道家、墨家、法家、兵家名家、阴阳家、横纵家等。
各自都有代表人物,比如老子、韩非子、墨子、孙武、张仪等人。
百家争鸣促进了社会发展,但是不利于帝王统治,于是汉武帝联合董仲舒出手。
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哪怕赞悉若快马加鞭让人回吐蕃,终究路途遥远,还要赞普权衡。
最后选择了巴桑卓玛和乾逻联姻。
兜兜转转,曾经的虎将,到虎帅,最后成为了笑柄。
现在沉淀了几年,再次成了大魏军方的中流砥柱,在杨凌的培养下,终于扛起了军方的大旗。
巴桑卓玛嫁给乾逻,不委屈。
甚至比在吐蕃要生活的更好。
从巴桑卓玛到凉州之后,乾逻就随巴桑卓玛一块来到京城,那边的守卫暂时交给诸葛正德。
这是杨凌离开前安排好的。
成亲以后乾逻将会再次回到凉州,和诸葛正德一文一武,成为大魏西北方的屏障。
乾逻跟着杨凌言传身教,已经不是昔日的棒槌,而且巴桑卓玛颜值也可以。
一路上很快就得到了巴桑卓玛的芳心,让巴桑卓玛觉得嫁给乾逻是一件非常幸福的事情。
可刚刚进入京兆府地界---即便如此乾逻都没有放松警惕,他知道别看杨凌权倾朝野,可不知道有多少人看杨凌不顺眼,想要看杨凌的笑话。
深夜,有嫡系!
一位白衣僧人头戴面具单枪匹马闯进了驻扎的营地。
身如鬼魅,轻功了得,弓箭手根本锁定不了对方的身形,即便有弓箭靠近,也会被白衣僧人轻描淡写的拨开。
乾逻知道自己必须出战!
他只带了三百骑兵,根本无法留下一个宗师武者。
丈二红枪面对手无寸铁的白衣僧人,乾逻惨败!
一手火焰刀斩断了乾逻的丈二红枪,重伤乾逻,却不屑娶乾逻的性命,只是带走了巴桑卓玛。
杨凌收到这个消息的时候终于失态了,把手里的茶杯狠狠摔碎了。
白衣僧人肯定是杀死梦遗大师的凶手,另外一个懂得使用火焰刀的凶手。
之所以献身,是因为八思巴已经死了。
大魏民怨平息了,可吐蕃民怨以及布拉宫的僧人的怒火却无法平息。
大庭广众之下抢走巴桑卓玛,这是在打大魏的脸。
“乾逻呢?”杨凌第一句话问的就是乾逻,“命要不要紧?立刻带我去见乾逻。”
乾逻的五脏六腑都是火焰刀残留的火气,无时无刻都在灼烧乾逻的经脉,可这个硬朗的汉子硬是忍受剧痛一声不吭。
杨凌压着怒火,笑骂道:“疼就喊出来!”
刘太医来了。
他亲自给乾逻诊断,却无奈道:“师弟,师兄没有办法去除他体内的火气,这非药物能够解决的,我只能暂时缓解他的疼痛。”
“八思巴呢?”杨凌看向背后的刘康熙,“立刻让人把八思巴带过来!”
八思巴来了。
他得知真凶路面了,是一个年轻的白衣僧人,用火焰刀重创了大魏虎帅乾逻。
火焰刀是八思巴独门绝学,谁还会火焰刀?
八思巴祛除了乾逻体内的火气,乾逻终于沉沉睡去。
“国师,”杨凌一字一句道:“不管敌人是谁,他们都必须死!”
八思巴重重道:“燕王,那个人是在破坏吐蕃和大魏的关系,贫僧一定要杀了他,救回巴桑卓玛!”
杨凌点点头,“你可以现身了!我相信那个白衣僧人一定会气的半死。”
……
吐蕃国师八思巴高调出现在京城,刘康熙作为杨凌的代言人亲自解释,“杀死梦遗大师的另有其人!
为了麻痹对方,我们才假装国师自杀。
如今真凶出现,打伤了虎帅乾逻,抢走了吐蕃公主巴桑卓玛。
国师要向那个人宣战,既然是宗师武者,就不要藏头露尾!”
京城百姓哗然。
真凶另有其人?吐蕃国师为了大局不惜假死,何等胸怀?
试图破坏吐蕃和大魏的关系,这是敌人!
不单单百姓们义愤填膺,就连大魏江湖都沸腾了,他们还是有家国情怀的。
对这等人绝对不能姑息。
就在这一天,佛门圣僧了空进京。
他是听到梦遗大师的死讯,特意来祭拜梦遗大师的。
了空不是黑榜高手,却是一名老牌宗师武者,是上一个时代的强者。
已经退隐江湖几十年。
了空成名的时候黑榜十大高手还不是宗师武者。
祭拜了梦遗大师后,了空亲自拜访杨凌。
“见过圣僧!”杨凌不喜欢这些人,他们一个个都是世外高人的姿态,却基本不管百姓疾苦。
对他们来说,所谓的正义是他们的正义,为了佛门的利益。
大魏一统中原前,不论是佛门还是道门,都试图扶持自己的人。
之前的乱世,离不开佛门和道门在后面推波助澜。
只是没想到魏武帝一统中原,既不信佛,也不信道。
让佛门吃了一个憋。
杨凌成立僧正司整顿佛门,佛门圣地又派出了圣女师玉慧来搅局。
这就是一群披着宗教外衣的投机分子。
可该有的礼数不能有。
“燕王,梦遗是贫僧十分欣赏的一个后辈,没想到梦遗死于非命。”了空一阵感慨,可语气却十分平淡。
似乎是看淡了生死。
对佛门辈分最后的了空大师,杨凌只能正色道:“圣僧有心了,梦遗大师得知圣僧亲自来祭拜他,泉下有知一定会十分自豪。”
“燕王!”了空正色道,“八思巴说谎了!火焰刀并不是他的独门绝学,而是他在中原偷学的。
火焰刀是圣门两道六派的绝学。”
“圣门两道六派?”杨凌还是第一次听到这个称呼。
“对!”了空解释道:“燕王还年轻没有听说过很正常。圣门已经百年不在江湖现身,圣门鼎盛时期,就连佛道两门都被压制的不能抬头。”
“可是圣门为什么会销声匿迹呢?”杨凌感觉到一种无形的压力,更强大的敌人出现了。
了空念诵了一声佛号,道:“燕王听贫僧讲完圣门的由来就知道原因了。”
汉武帝和董仲舒联手制造了“罢黜百家、独尊儒术”结束了百家争鸣的时代。
百家包含儒家、道家、墨家、法家、兵家名家、阴阳家、横纵家等。
各自都有代表人物,比如老子、韩非子、墨子、孙武、张仪等人。
百家争鸣促进了社会发展,但是不利于帝王统治,于是汉武帝联合董仲舒出手。
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