第803章 口含天宪化太素
第803章口含天宪化太素
外边的风雨,姜离有所察觉,但还不足以到惊动他的地步。
他这两日一直都在皇城轩辕台上,以开创下一步的功法。
轩辕台之名,在古籍中便有记载,传说乃是黄帝会仙人之地,在姬氏典籍记载之中,黄帝便是在轩辕台上开创出《形坟》之功。
作为黄帝后裔,大周的皇城之中自然不能没有轩辕台,自太祖以下,历代天子都有在轩辕台上行功练法,留下了或深或浅的神意印记。
据说,在天子承继道果之后,便会在轩辕台上闭关,以融汇历代天子留在道果中的修行感悟。
姜离虽然没有容纳天子道果,但并不妨碍他在这里沾点神意,参悟《形坟》之功。
他所开创的《皇极经世书》在预想中,当有五章,分为太易、太初、太始、太素、太极,名曰“先天五太”。
先天五太并非独立的,而是天地自无到有的五个阶段,太初本是太易,太始本是太初,就依照五太顺序,依次演化下去。
而姜离就是要循着五太共性,逆转先天,一路反推到太易,以成最初之一。
皇极五章中的第一章太极,姜离已是修成。太极化生,万物乃成,姜离合万物之生灭,化一为太极,如今是要进一步逆转。
太极之前,便是太素。
太素和太极的区别,就在于“体”上,太素有形有质而无体,乃原始物质,也即是没有结构甚至没有内部的分别,本性质朴,精纯为一。
研习此法,便是将体内所有皆是炼合为一,倒是合乎《气坟》之“炼”,但要去“体”,还需从《形坟》上下手。
且太素无体,无固定之相,是以可化任意形象,不拘生灭,应该还需要将八九玄功之变化神通融入其中。
所以,姜离来到了轩辕台闭关。
‘当初我得苍天之力附体,以苍天之能推衍到太素之境,虽是未能保留境界,但彼时的感悟还是用因果集完全记录下来了。太素之功并非无迹可寻。’
躯体穴窍之中的符箓显现出来,入微入细,分解成阴阳爻,逐步渗透每一寸肌理血肉。
合一之举,姜离早就已经着手,最初的就是精气神三者合一。但姜离的三元合一乃是将三种力量交汇,以神通为枢纽进行随意转化,而如今的姜离,是要将三元融合成一种全新的力量。
自此以后,无精、气、神,唯有一者,即为太素。
‘太素之数三,三盈易,天地孕而生男女,谓之三才。男女即是人,天地人三才交融,实际上即是将太极融合归一,而人身亦有三才,即是精气神。’
阴阳爻融合血肉,神与气便通过阴阳爻来和血肉微粒融合,从原本存在于穴窍中变为存在于所有的微粒之中。
由于姜离本身通悉《形坟》和八九玄功,能做到三元自如转化,甚至化作纯粹的气或神之体,是以这一步可说是驾轻就熟,并无困难。
但是如果将三元蜕变为太素之炁呢?
阴阳爻虽是逐渐遍布躯体,三元相合,但姜离并无感觉到有什么特殊的变化。
还差了那么一点点。
姜离凝眉深思,突得一抬手,掌上出现一方玉玺。
同一时间,姜离的膝上显化出大圜剑。
他将玉玺盖在大圜剑上,内中的天子道果融入大圜剑中,使其化为道器。
然后,姜离用三相化生和大圜剑沟通,以道器的形式来行使道果之能。他本就是和天子道果契合,所以蕴含天子道果的道器也能被姜离随意使用。
本身就是以用为主的【口含天宪】,便是这一道器能够发挥的唯一能力。由于非是本体承载道果,所以道器中的道果神通会出现降格,但若是有足够的力量支持,也未尝不能将威能强行拔升。
所以······
“我说——”
姜离缓缓张口,每一字都似有万钧之重,出口艰难。
他看着自己的左手,道:“三元融合成太素。”
“轰!”
体内的元炁如泄洪一般地流逝,化作一股冥冥之中的力量,撬动了因果,令得左手的三元以一种巧合的方式融汇在一起,进行蜕变。
【口含天宪】以一种巧合,将三元融合的方法展现给姜离,同时也验证了姜离的构思没错。
要是三元不能融合,即便是【口含天宪】也无法令其成功。
姜离的左手出现了模糊,像是打上了一层马赛克,原先的手掌结构都在消失,取而代之的是一种十分微妙的感觉。就像是手掌变成了水,血肉筋骨都化为了同一种物质,但并没有因此而丧失功能,反倒是更为灵便了。
而随着体内元炁的倾泻,姜离能够感觉到手掌还在蜕变,那马赛克越来越深重,从手掌向着手腕扩张。
然后,变化戛然而止。
因为元炁流逝的太快,且随着变化的加深而不断加剧消耗,最终变成连【一尺之捶】都补不回来的地步。
以道器来强行施展【口含天宪】,还是太过勉强了,不光是神通降格,本身的消耗也是翻倍增长。
姜离皱眉,停下了神通,消耗停止,功力也是快速恢复。
他当即就要再度进行转化,但话到口头,姜离又停了下来。
‘以我目前的能力,只能驾驭一只手掌量的太素之炁,多了就会失控。毕竟是走捷径得来的进境。’
姜离并没有真正悟透太极逆转成太素的变化,而是以一种走捷径的方式促成,这让他的控制颇为费力。
有形有质而无体,这对于由太极所生的万物来说太过危险了。
并且这还只是三元合一,姜离还未将都天神煞也给融合,他的太极逆转也不算真正的完整。
想到这里,姜离不由得回想得自杨戬道果的八九玄功之感悟,寄期望于从中找到答案。奈何杨戬之境界固然高深,但姜离和他走的不是一条道。
他的八九玄功之心得不一定适合现在的姜离。
要是姜离按照杨戬的路子走,成为一个小杨戬,倒是能够完全套用杨戬的修行心得,但可惜姜离的心很大,试图统纳诸法诸形诸气,杨戬的心得也只能用作触类旁通。
‘而在《形坟》上,我倒是能找到同道中人进行探讨,但现在鬼门关被堵上,联系不上师傅和师姐,那剩下的选择就只有······’
要说如今己方《形坟》造诣最高深之人,实际上不是天璇,而是从应龙法身蜕变为应龙真身的雨师元君。
她经历了大破大立,应龙法身破去,又从人身变成了应龙。
这种根本上的改变,比《形坟》的法身之变还有八九玄功之变化还要深刻,正好姜离此刻也是要进行这方面的蜕变。
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外边的风雨,姜离有所察觉,但还不足以到惊动他的地步。
他这两日一直都在皇城轩辕台上,以开创下一步的功法。
轩辕台之名,在古籍中便有记载,传说乃是黄帝会仙人之地,在姬氏典籍记载之中,黄帝便是在轩辕台上开创出《形坟》之功。
作为黄帝后裔,大周的皇城之中自然不能没有轩辕台,自太祖以下,历代天子都有在轩辕台上行功练法,留下了或深或浅的神意印记。
据说,在天子承继道果之后,便会在轩辕台上闭关,以融汇历代天子留在道果中的修行感悟。
姜离虽然没有容纳天子道果,但并不妨碍他在这里沾点神意,参悟《形坟》之功。
他所开创的《皇极经世书》在预想中,当有五章,分为太易、太初、太始、太素、太极,名曰“先天五太”。
先天五太并非独立的,而是天地自无到有的五个阶段,太初本是太易,太始本是太初,就依照五太顺序,依次演化下去。
而姜离就是要循着五太共性,逆转先天,一路反推到太易,以成最初之一。
皇极五章中的第一章太极,姜离已是修成。太极化生,万物乃成,姜离合万物之生灭,化一为太极,如今是要进一步逆转。
太极之前,便是太素。
太素和太极的区别,就在于“体”上,太素有形有质而无体,乃原始物质,也即是没有结构甚至没有内部的分别,本性质朴,精纯为一。
研习此法,便是将体内所有皆是炼合为一,倒是合乎《气坟》之“炼”,但要去“体”,还需从《形坟》上下手。
且太素无体,无固定之相,是以可化任意形象,不拘生灭,应该还需要将八九玄功之变化神通融入其中。
所以,姜离来到了轩辕台闭关。
‘当初我得苍天之力附体,以苍天之能推衍到太素之境,虽是未能保留境界,但彼时的感悟还是用因果集完全记录下来了。太素之功并非无迹可寻。’
躯体穴窍之中的符箓显现出来,入微入细,分解成阴阳爻,逐步渗透每一寸肌理血肉。
合一之举,姜离早就已经着手,最初的就是精气神三者合一。但姜离的三元合一乃是将三种力量交汇,以神通为枢纽进行随意转化,而如今的姜离,是要将三元融合成一种全新的力量。
自此以后,无精、气、神,唯有一者,即为太素。
‘太素之数三,三盈易,天地孕而生男女,谓之三才。男女即是人,天地人三才交融,实际上即是将太极融合归一,而人身亦有三才,即是精气神。’
阴阳爻融合血肉,神与气便通过阴阳爻来和血肉微粒融合,从原本存在于穴窍中变为存在于所有的微粒之中。
由于姜离本身通悉《形坟》和八九玄功,能做到三元自如转化,甚至化作纯粹的气或神之体,是以这一步可说是驾轻就熟,并无困难。
但是如果将三元蜕变为太素之炁呢?
阴阳爻虽是逐渐遍布躯体,三元相合,但姜离并无感觉到有什么特殊的变化。
还差了那么一点点。
姜离凝眉深思,突得一抬手,掌上出现一方玉玺。
同一时间,姜离的膝上显化出大圜剑。
他将玉玺盖在大圜剑上,内中的天子道果融入大圜剑中,使其化为道器。
然后,姜离用三相化生和大圜剑沟通,以道器的形式来行使道果之能。他本就是和天子道果契合,所以蕴含天子道果的道器也能被姜离随意使用。
本身就是以用为主的【口含天宪】,便是这一道器能够发挥的唯一能力。由于非是本体承载道果,所以道器中的道果神通会出现降格,但若是有足够的力量支持,也未尝不能将威能强行拔升。
所以······
“我说——”
姜离缓缓张口,每一字都似有万钧之重,出口艰难。
他看着自己的左手,道:“三元融合成太素。”
“轰!”
体内的元炁如泄洪一般地流逝,化作一股冥冥之中的力量,撬动了因果,令得左手的三元以一种巧合的方式融汇在一起,进行蜕变。
【口含天宪】以一种巧合,将三元融合的方法展现给姜离,同时也验证了姜离的构思没错。
要是三元不能融合,即便是【口含天宪】也无法令其成功。
姜离的左手出现了模糊,像是打上了一层马赛克,原先的手掌结构都在消失,取而代之的是一种十分微妙的感觉。就像是手掌变成了水,血肉筋骨都化为了同一种物质,但并没有因此而丧失功能,反倒是更为灵便了。
而随着体内元炁的倾泻,姜离能够感觉到手掌还在蜕变,那马赛克越来越深重,从手掌向着手腕扩张。
然后,变化戛然而止。
因为元炁流逝的太快,且随着变化的加深而不断加剧消耗,最终变成连【一尺之捶】都补不回来的地步。
以道器来强行施展【口含天宪】,还是太过勉强了,不光是神通降格,本身的消耗也是翻倍增长。
姜离皱眉,停下了神通,消耗停止,功力也是快速恢复。
他当即就要再度进行转化,但话到口头,姜离又停了下来。
‘以我目前的能力,只能驾驭一只手掌量的太素之炁,多了就会失控。毕竟是走捷径得来的进境。’
姜离并没有真正悟透太极逆转成太素的变化,而是以一种走捷径的方式促成,这让他的控制颇为费力。
有形有质而无体,这对于由太极所生的万物来说太过危险了。
并且这还只是三元合一,姜离还未将都天神煞也给融合,他的太极逆转也不算真正的完整。
想到这里,姜离不由得回想得自杨戬道果的八九玄功之感悟,寄期望于从中找到答案。奈何杨戬之境界固然高深,但姜离和他走的不是一条道。
他的八九玄功之心得不一定适合现在的姜离。
要是姜离按照杨戬的路子走,成为一个小杨戬,倒是能够完全套用杨戬的修行心得,但可惜姜离的心很大,试图统纳诸法诸形诸气,杨戬的心得也只能用作触类旁通。
‘而在《形坟》上,我倒是能找到同道中人进行探讨,但现在鬼门关被堵上,联系不上师傅和师姐,那剩下的选择就只有······’
要说如今己方《形坟》造诣最高深之人,实际上不是天璇,而是从应龙法身蜕变为应龙真身的雨师元君。
她经历了大破大立,应龙法身破去,又从人身变成了应龙。
这种根本上的改变,比《形坟》的法身之变还有八九玄功之变化还要深刻,正好姜离此刻也是要进行这方面的蜕变。
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