第四百八十六章 终焉之地
用熵来表达,只是一种比喻。
就好像用量子疑云代表混沌一样,这只是说明混沌在正常领域表现形式,就是量子态。
熵也一样,它或许正是第四规律在正常领域的表现形式,或者说熵增的不可逆过程,便是一个终极结果孕育的过程。
通过这一点反推,或许就可以知道,继‘混沌’、‘黑暗’、‘无名之雾’后,应该还有第四柱神。
可以叫它‘终结’,也可以叫它‘基态’,亦或者……名为‘归零’。
它是前三者的归宿,是一切的终焉。
“不过就算知道又如何,我并没有办法得到它,这东西根本没有可能领悟,这就不是个学习的事,也不是个架构的事。”白歌说道。
“确实不是架构的事,你无论怎么架构,都是混沌的一种形式,而非终焉。”铃铛道。
“所以啊,这种规律我无法让它成为自己的道。”白歌苦恼道。
铃铛道:“第四柱神在诞生之前,是同时存在于前三柱神之中的。而你的邪神之躯,已经是混沌了,只需要令其达到终焉的状态,你就是终焉。”
白歌顿时眼睛一亮。
这种说法是没有问题的,混沌、黑暗、无名之雾正是孕育终焉的温床,没有这三个,终焉是不可能出现的,阿撒托斯直接先孕育终焉,完全没有意义。甚至于终焉也没有意志,因为终焉的意志也是死寂,所以第四柱神不会是个有思想的神。
所谓终焉,即是前三柱神的基态。
它终结了混沌,达到绝对无序,它终结了黑暗,达到知无可知,它终结了无名之雾,达到万物归寂。
混沌的无序与终焉的无序是有区别的。
前者是包含了所有可能,后者是所有可能都没了。
混沌已经被奈亚占了,白歌现在作为混沌的第一顺位继承人,除非弄死奈亚,否则永远都只是奈亚之下。
但是,如果通过混沌这条路,将邪神之躯演化为终焉基态,就可以消灭其他三柱神。
混沌黑暗无名之雾皆可指向终焉。
“怎么做……到底怎么做……”白歌脑中刮起风暴,极力地去想象那种状态。
而只要他能想得到,铃铛就会立刻想到。
铃铛说道:“生命是加剧宇宙熵增的罪魁祸首。如果混沌只是混沌,终焉来临的时刻会趋于无限远,但混沌拥有意志后,它存在、运动,一切事件都相当于走向终焉,且永不可逆。”
“由这一点可以想到,奈亚每一次发挥它混沌的职权,甚至说它每一次思考,每一次行事,都在增加某个值。这个值用熵来命名不贴切,毕竟这是正常规律领域的称呼。我们可以叫它‘基’,‘基’就是孕育第四柱神的养料,当‘基’值达到一定程度后,终焉就诞生了,混沌归于基态。”
“换句话说,‘死掉’的混沌,就是终焉。”
白歌无语道:“我死了不就死了吗?虽然这是分身,但我难道要把分身弄死,然后再进入?”
“可是邪神分身是不死的啊。”
铃铛道:“你说的死,不是混沌之躯的基态,死是在增加混沌的基值,然后这身体会复活,这也是在基增。基值最大时是怎样的,我们根本不知道,甚至连‘基’这个名字也是刚刚取得,它的定义是阿撒托斯对终焉的孕育度。当这个基值达到最大,就是孕育度满了的时候,即一切终焉的降临。”
“我知道你的意思,基值嘛,这是个参量,我就算不断地刷基值,理论上也需要不知道多少亿年重复不停地基增。”白歌说道。
“但是这个宇宙有时间长河,在时间的终点,那一片虚无中便是阿撒托斯孕育出第四柱神的时候,那里就是基态的。”铃铛道。
白歌一怔,看向时空,他早就发现时间长河终点的‘一切凝聚态’,却一直没意识到,那就是基态,阿撒托斯已经定好了。
所谓一切凝聚态,就有点类似于永冻蝴蝶的状态,只不过永冻蝴蝶是物理上的一切粒子再无区分。铁原子、氢原子进去了,都成了同一种原子。
只不过,在时间长河的终点,那里连正常、畸形、莫名规律都凝聚态了,混沌、黑暗、无名之雾也凝聚态了,全都不分彼此,相互打乱统一成一体。
没有秩序,又永恒不变,正是一切的基态。
“我的身体和灵魂,一旦进入那里,就会归于基态。那我也就成了那里的一部分,但是有什么用呢?难道我就成了终焉?奈亚、犹格不也是归于那里了吗?”白歌思索道。
铃铛道:“奈亚、犹格无论身体还是意志,都归于基态了,但这不是绝对信息啊。规则的化身,邪神是不死的,之所以说奈亚、犹格‘死’在那里,是因为意志也基态后,不会再思考,相当于死了,身体不会再运动,也相当于死了。可这对你来说不会死,因为你有心灵坚壁。”
白歌顿时说道:“我会在身体和灵魂都基态化,与终焉融为一体后,偏偏思想不基化,成为唯一可以思想和运动的‘终焉意志’。”
想到这,他已经彻底了解。
他要的是绝对位阶,而非基态,基增是手段而非目的。
让邪神之躯达到最终极形态,与阿撒托斯已经决定好的终焉融为一体,成为那没有思想的终焉之地的意志。
基值最大化对于邪神而言并不是死了,所以白歌过去并不会死,他若没有心灵坚壁,会永远凝固在那,不再思考。
可偏偏他有心灵坚壁,豁免思想上的干涉,基化是这里的规律到终点的现象,相当于物理上的热寂,可毕竟不是绝对特性,是不可能击破心灵坚壁的。
同理,那里的一切也不可能运动,不可能回到‘过去’,来到现在这个时间点。
但偏偏白歌有更强的时空漫游能力,只要他能思考,就可以强行回到现在的时间点,到时候他就是带着究极之躯,终焉意志,降临这里了,成为本不可能发生的异数。
“说干就干,再分身一次就是了。”
白歌对自己使用了混沌裂变,他一下子如同哈斯塔一样,分成了两个。
力量被分为两份,但两个都是他,白歌想操控哪个就操控哪个,相当于做了个备份。
他毕竟还是舍不得‘混沌继承人’就这么基化了,混沌与终焉,他都想要。
于是乎,他将一具分身封印进卡牌,扔进脑洞,心灵入驻另一个。
白歌看向时间长河的尽头,决意去试试能不能成为终焉意志。
他刚刚跨越到终焉之地前一亿年的地方,宇宙几乎是一片静止的废墟,这里热寂已经发生,仅剩的是三柱神规律尚没有完全基化,大约还剩一亿年才会彻底终焉。
白歌打算先从这里开始试探一下,毕竟这里刚好处于规律都开始基化,但还没有完全基化的时间段,基值尚没有达到最大。
果然,自己的邪神之躯开始变化了,这种变化说不清道不明。
混沌的无序变得越来越稳定,或者说混沌一会儿一个样子的‘活跃’开始枯萎。
白歌艰难的架构某一种混沌力量,甚至于架构完后,莫名规律并没有立刻转变,还保持那个样子。
还是那个比喻,如果混沌是一本字典,架构混沌力量相当于写一篇文章。但是基增意味着纸越来越少,当这张纸比笔尖还要小时,就写不了任何字了。
在这里,正常、畸形、莫名规律都变得僵硬。
白歌暗自点头,千万年、千万年地跳跃,不断地迫近‘规律死掉’的时间段。
邪神之躯的莫名规律,也越发基态起来。
然而,就在距离真正的终焉还有六千万年时。
一个人形的剪影突然出现在白歌面前。
披着微光的面纱,像是个凭空出现的瘦长影子。
白歌看着这几乎完全由莫名规律构成的身躯,不禁笑道:“你终于来见我了,犹格索托斯。”
事实上这只是犹格索托斯的化身,它随手创造的一具旧日之躯。
“白歌,不要去那里。”犹格的化身说道。
白歌暗自奇怪,难道犹格知道它有心灵坚壁?
铃铛暗道:“我们一直认为它没有对你出手,但现在想来,应该一直都有。我们现在知道,邪神是不会死的,除非基化。所以犹格对你的出手,应该全是心灵上的打击,只不过被你全盘无视了,所以之前我们以为它没动静。”
白歌想来也是,犹格是拥有剥夺他人思考等能力的,很可能对自己用了但却被豁免。
继而知道自己的意志比三柱神还要无解的多,很可能可以抵抗终焉之地的基化。
更关键的是,它绝对一直在关注自己,眼看自己在这种规律开始枯萎的阶段前行,身体不断趋于基态,可心灵意志却始终不变,时空漫游的能力也没有丝毫减弱迹象。
顿时坐不住了,终于现身来阻止自己。
“你是怕了吗?”白歌问道,他很奇怪这个时候出来有什么意思?怎么不干脆高冷到底?
犹格化身说道:“第四柱神不该存在思想,你会毁掉阿撒托斯的梦。”
白歌哑然失笑。
他知道犹格什么意思,这个宇宙看似有个终焉,实际上这个终焉不会‘动’,就没威胁。
时间长河导致过去现在未来都存在,归寂的三柱神只是终点那里归寂,而过去未来,还是可以自由行动,贯彻邪神意志。
也就是说,时间长河保障了终焉虽然可以结束一切,但并不会真的结束整个宇宙,整个时空就是个孕育终焉的过程,这个过程是有着丰富内容的。
可是一旦诞生了终焉意志,尤其是这个终焉意志还会一种无法阻挡的时空漫游,那就不同了。
白歌有可能将终焉的力量带到过去,让本该存在终点的东西,从起点就开始出现。
仿佛一部电影,应该结局是世界毁灭,结果观看者从第一秒就看到一片黑幕,然后快进到中间,还是一片黑幕,到了结局,依旧是一片黑幕。
这等于把一部电影整个毁了,如同写本小说只有三个字:‘全书完’。
可不就是毁掉了阿撒托斯的梦。
……
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就好像用量子疑云代表混沌一样,这只是说明混沌在正常领域表现形式,就是量子态。
熵也一样,它或许正是第四规律在正常领域的表现形式,或者说熵增的不可逆过程,便是一个终极结果孕育的过程。
通过这一点反推,或许就可以知道,继‘混沌’、‘黑暗’、‘无名之雾’后,应该还有第四柱神。
可以叫它‘终结’,也可以叫它‘基态’,亦或者……名为‘归零’。
它是前三者的归宿,是一切的终焉。
“不过就算知道又如何,我并没有办法得到它,这东西根本没有可能领悟,这就不是个学习的事,也不是个架构的事。”白歌说道。
“确实不是架构的事,你无论怎么架构,都是混沌的一种形式,而非终焉。”铃铛道。
“所以啊,这种规律我无法让它成为自己的道。”白歌苦恼道。
铃铛道:“第四柱神在诞生之前,是同时存在于前三柱神之中的。而你的邪神之躯,已经是混沌了,只需要令其达到终焉的状态,你就是终焉。”
白歌顿时眼睛一亮。
这种说法是没有问题的,混沌、黑暗、无名之雾正是孕育终焉的温床,没有这三个,终焉是不可能出现的,阿撒托斯直接先孕育终焉,完全没有意义。甚至于终焉也没有意志,因为终焉的意志也是死寂,所以第四柱神不会是个有思想的神。
所谓终焉,即是前三柱神的基态。
它终结了混沌,达到绝对无序,它终结了黑暗,达到知无可知,它终结了无名之雾,达到万物归寂。
混沌的无序与终焉的无序是有区别的。
前者是包含了所有可能,后者是所有可能都没了。
混沌已经被奈亚占了,白歌现在作为混沌的第一顺位继承人,除非弄死奈亚,否则永远都只是奈亚之下。
但是,如果通过混沌这条路,将邪神之躯演化为终焉基态,就可以消灭其他三柱神。
混沌黑暗无名之雾皆可指向终焉。
“怎么做……到底怎么做……”白歌脑中刮起风暴,极力地去想象那种状态。
而只要他能想得到,铃铛就会立刻想到。
铃铛说道:“生命是加剧宇宙熵增的罪魁祸首。如果混沌只是混沌,终焉来临的时刻会趋于无限远,但混沌拥有意志后,它存在、运动,一切事件都相当于走向终焉,且永不可逆。”
“由这一点可以想到,奈亚每一次发挥它混沌的职权,甚至说它每一次思考,每一次行事,都在增加某个值。这个值用熵来命名不贴切,毕竟这是正常规律领域的称呼。我们可以叫它‘基’,‘基’就是孕育第四柱神的养料,当‘基’值达到一定程度后,终焉就诞生了,混沌归于基态。”
“换句话说,‘死掉’的混沌,就是终焉。”
白歌无语道:“我死了不就死了吗?虽然这是分身,但我难道要把分身弄死,然后再进入?”
“可是邪神分身是不死的啊。”
铃铛道:“你说的死,不是混沌之躯的基态,死是在增加混沌的基值,然后这身体会复活,这也是在基增。基值最大时是怎样的,我们根本不知道,甚至连‘基’这个名字也是刚刚取得,它的定义是阿撒托斯对终焉的孕育度。当这个基值达到最大,就是孕育度满了的时候,即一切终焉的降临。”
“我知道你的意思,基值嘛,这是个参量,我就算不断地刷基值,理论上也需要不知道多少亿年重复不停地基增。”白歌说道。
“但是这个宇宙有时间长河,在时间的终点,那一片虚无中便是阿撒托斯孕育出第四柱神的时候,那里就是基态的。”铃铛道。
白歌一怔,看向时空,他早就发现时间长河终点的‘一切凝聚态’,却一直没意识到,那就是基态,阿撒托斯已经定好了。
所谓一切凝聚态,就有点类似于永冻蝴蝶的状态,只不过永冻蝴蝶是物理上的一切粒子再无区分。铁原子、氢原子进去了,都成了同一种原子。
只不过,在时间长河的终点,那里连正常、畸形、莫名规律都凝聚态了,混沌、黑暗、无名之雾也凝聚态了,全都不分彼此,相互打乱统一成一体。
没有秩序,又永恒不变,正是一切的基态。
“我的身体和灵魂,一旦进入那里,就会归于基态。那我也就成了那里的一部分,但是有什么用呢?难道我就成了终焉?奈亚、犹格不也是归于那里了吗?”白歌思索道。
铃铛道:“奈亚、犹格无论身体还是意志,都归于基态了,但这不是绝对信息啊。规则的化身,邪神是不死的,之所以说奈亚、犹格‘死’在那里,是因为意志也基态后,不会再思考,相当于死了,身体不会再运动,也相当于死了。可这对你来说不会死,因为你有心灵坚壁。”
白歌顿时说道:“我会在身体和灵魂都基态化,与终焉融为一体后,偏偏思想不基化,成为唯一可以思想和运动的‘终焉意志’。”
想到这,他已经彻底了解。
他要的是绝对位阶,而非基态,基增是手段而非目的。
让邪神之躯达到最终极形态,与阿撒托斯已经决定好的终焉融为一体,成为那没有思想的终焉之地的意志。
基值最大化对于邪神而言并不是死了,所以白歌过去并不会死,他若没有心灵坚壁,会永远凝固在那,不再思考。
可偏偏他有心灵坚壁,豁免思想上的干涉,基化是这里的规律到终点的现象,相当于物理上的热寂,可毕竟不是绝对特性,是不可能击破心灵坚壁的。
同理,那里的一切也不可能运动,不可能回到‘过去’,来到现在这个时间点。
但偏偏白歌有更强的时空漫游能力,只要他能思考,就可以强行回到现在的时间点,到时候他就是带着究极之躯,终焉意志,降临这里了,成为本不可能发生的异数。
“说干就干,再分身一次就是了。”
白歌对自己使用了混沌裂变,他一下子如同哈斯塔一样,分成了两个。
力量被分为两份,但两个都是他,白歌想操控哪个就操控哪个,相当于做了个备份。
他毕竟还是舍不得‘混沌继承人’就这么基化了,混沌与终焉,他都想要。
于是乎,他将一具分身封印进卡牌,扔进脑洞,心灵入驻另一个。
白歌看向时间长河的尽头,决意去试试能不能成为终焉意志。
他刚刚跨越到终焉之地前一亿年的地方,宇宙几乎是一片静止的废墟,这里热寂已经发生,仅剩的是三柱神规律尚没有完全基化,大约还剩一亿年才会彻底终焉。
白歌打算先从这里开始试探一下,毕竟这里刚好处于规律都开始基化,但还没有完全基化的时间段,基值尚没有达到最大。
果然,自己的邪神之躯开始变化了,这种变化说不清道不明。
混沌的无序变得越来越稳定,或者说混沌一会儿一个样子的‘活跃’开始枯萎。
白歌艰难的架构某一种混沌力量,甚至于架构完后,莫名规律并没有立刻转变,还保持那个样子。
还是那个比喻,如果混沌是一本字典,架构混沌力量相当于写一篇文章。但是基增意味着纸越来越少,当这张纸比笔尖还要小时,就写不了任何字了。
在这里,正常、畸形、莫名规律都变得僵硬。
白歌暗自点头,千万年、千万年地跳跃,不断地迫近‘规律死掉’的时间段。
邪神之躯的莫名规律,也越发基态起来。
然而,就在距离真正的终焉还有六千万年时。
一个人形的剪影突然出现在白歌面前。
披着微光的面纱,像是个凭空出现的瘦长影子。
白歌看着这几乎完全由莫名规律构成的身躯,不禁笑道:“你终于来见我了,犹格索托斯。”
事实上这只是犹格索托斯的化身,它随手创造的一具旧日之躯。
“白歌,不要去那里。”犹格的化身说道。
白歌暗自奇怪,难道犹格知道它有心灵坚壁?
铃铛暗道:“我们一直认为它没有对你出手,但现在想来,应该一直都有。我们现在知道,邪神是不会死的,除非基化。所以犹格对你的出手,应该全是心灵上的打击,只不过被你全盘无视了,所以之前我们以为它没动静。”
白歌想来也是,犹格是拥有剥夺他人思考等能力的,很可能对自己用了但却被豁免。
继而知道自己的意志比三柱神还要无解的多,很可能可以抵抗终焉之地的基化。
更关键的是,它绝对一直在关注自己,眼看自己在这种规律开始枯萎的阶段前行,身体不断趋于基态,可心灵意志却始终不变,时空漫游的能力也没有丝毫减弱迹象。
顿时坐不住了,终于现身来阻止自己。
“你是怕了吗?”白歌问道,他很奇怪这个时候出来有什么意思?怎么不干脆高冷到底?
犹格化身说道:“第四柱神不该存在思想,你会毁掉阿撒托斯的梦。”
白歌哑然失笑。
他知道犹格什么意思,这个宇宙看似有个终焉,实际上这个终焉不会‘动’,就没威胁。
时间长河导致过去现在未来都存在,归寂的三柱神只是终点那里归寂,而过去未来,还是可以自由行动,贯彻邪神意志。
也就是说,时间长河保障了终焉虽然可以结束一切,但并不会真的结束整个宇宙,整个时空就是个孕育终焉的过程,这个过程是有着丰富内容的。
可是一旦诞生了终焉意志,尤其是这个终焉意志还会一种无法阻挡的时空漫游,那就不同了。
白歌有可能将终焉的力量带到过去,让本该存在终点的东西,从起点就开始出现。
仿佛一部电影,应该结局是世界毁灭,结果观看者从第一秒就看到一片黑幕,然后快进到中间,还是一片黑幕,到了结局,依旧是一片黑幕。
这等于把一部电影整个毁了,如同写本小说只有三个字:‘全书完’。
可不就是毁掉了阿撒托斯的梦。
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